2024年4月 第2217页
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什么是道器
【佛光大辞典】指堪修佛道之根机，或能担任道业之人才。梵网经菩萨戒本疏卷一（大四○·六○五上）：“此国人等，性多狡猾，又无刚节，岂有堪为菩萨道器？” p5658...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
有根身是什么意思
【法相辞典】【有根身】 p0540成唯识论二卷十六页云：有根身者：谓诸色根及根依处。又云：有根身者：谓异熟识。不共相种，成熟力故；变似色根及根依处。即依大种及所...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（40） -
什么是二种信心？
谓对法华经起信之二种信心。(一)就佛立信，以法华经为久远实成之圆佛所说，故信之。(二)就经立信，以无量寿经、涅槃经皆谓法华经为真实，故信之。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
什么是道凭
【佛光大辞典】(一)南朝刘宋僧。生卒年不详。因多居于关中，世称关内凭。师事鸠摩罗什，为罗什八大弟子之一。善长般若经与中、百、十二门等三论之学。于罗什示寂（413...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
有情生是什么意思
【法相辞典】【有情生】 p0540集论四卷一页云：何等有情生？即有情世间。谓诸有情，生在那落迦，傍生，饿鬼，人、天趣中。人谓东毗提诃，西瞿陀尼，南赡部洲，北俱卢...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
什么是道树经
【佛光大辞典】全一卷。三国时代吴，支谦译。又作私呵昧经、私阿末经、私阿昧经、私诃三昧经、私末经、菩萨道树经、道树三昧经。收于大正藏第十四册。本经叙述佛陀于王舍国...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
有对触是什么意思
【法相辞典】【有对触】 p0540俱舍论十卷四页云：眼等五触，说名有对。以有对根，为所依故。二解 大毗婆沙论一百四十九卷三页云：云何有对触？答：五识身相应触。问...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（24） -
什么是二种信？
此二种信有三，即：(一)信解与深信。(一)信解，又作解信，梵语 adhimukti ，音译阿毗目底。即明见是理，心无疑虑之意。(二)深信，又作仰信，梵语s/ra...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是道独
【佛光大辞典】（1600～1661）明末曹洞宗僧。南海（广东）人，俗姓陆。号宗宝，别名空隐。世称空隐宗宝、宗宝道独禅师。六岁丧父，随母近寺而居，闻邻妪“发愿来生...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
有对想是什么意思
【法相辞典】【有对想】 p0540瑜伽五十三卷十七页云：能取行碍，名有对想。二解 显扬二卷七页云：有对想者：谓彼所依四大想，及余所造色想。三解 集异门论十八卷十...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（51） -
什么是二种非器？
指二种不能听闻华严经之根器。据华严经疏卷三载，佛说华严经时，有二种非其根器：(一)二乘非器，指一切声闻、缘觉二乘根器狭劣，不能听闻此经，故虽在座，如聋如瞽。(二...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
什么是道臻
【佛光大辞典】（1014～1093）宋代临济宗僧。福建古田人，俗姓戴。字伯祥。十四岁行头陀行，于六年之间广学大小经论。复遍参善知识，后于浮山法远处大悟得旨。住持...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
有味着是什么意思
【法相辞典】【有味着】 p0541显扬五卷十六页云：问：何义，几种，是有味着？答：爱见多分自在转义故。一切少分，是有味着。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
什么是二种舍利？
(一)全身舍利与碎身舍利。如多宝佛之舍利属前者，释迦佛之舍利属后者。［法华经卷四提婆达多品、菩萨处胎经卷三常无常品］ (二)身骨舍利与法颂舍利。前者为佛...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
什么是道融
【佛光大辞典】(一)魏晋时代僧。汲郡林虑（河南汲县）人。鸠摩罗什之门人。十二岁出家，初学外典。及三十岁，才解英绝，穷究内外经书。罗什入关后，师前往咨禀，罗什甚奇...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
有爱味是什么意思
【法相辞典】【有爱味】 p0541瑜伽五十六卷四页云：问：何义，几蕴，是有爱味？答：多随爱见自在转义。一切一分是有爱味。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33）