2024年4月 第2297页

  • 名言不显自性是什么意思

    【法相辞典】【名言不显自性】 p0590瑜伽七十三卷三页云:若谓名言能显自性;亦不应理。若取不取,假立名言,俱有过故。若取相已,假立名言;便不成显。若不取相,假...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(26)
  • 什么是罚

    【佛光大辞典】指对于违犯戒律者,依其罪之轻重而施予种种处罚。有大乘戒与小乘戒之别,其罚之性质亦不同。大乘戒中,不论犯何种重罪,皆可忏悔;小乘戒中,重者有逐出教团...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(42)
  • 名寻思所引如实智是什么意思

    【法相辞典】【名寻思所引如实智】 p0590显扬六卷四页云:名寻思所引如实智者:由诸菩萨、于名寻思唯有名已;于名如实了知。谓此名,为此义故;于此事中建立。为令世...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(28)
  • 什么是翠微寺

    【佛光大辞典】(一)位于陕西西安南方约二十九公里处之终南山。又称永庆寺。原为唐高祖于武德八年(625)所设之太和宫,后废。贞观二十一年(647),太宗予以复兴,...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(64)
  • 名等三身施设因缘是什么意思

    【法相辞典】【名等三身施设因缘】 p0590瑜伽八十一卷二页云:问:何因缘故施设名等三种身耶?答:为令领受诸增语触所生受故。...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(30)
  • 什么是翠岩

    【佛光大辞典】五代僧。又作翠岩。法号令参。湖州(浙江吴兴)人。雪峰义存之法嗣。尝住明州(浙江鄞县东)翠岩山,大张法席,其“翠岩夏末示众”为著名之禅宗公案。吴越王...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(34)
  • 名身等有六种依处是什么意思

    【法相辞典】【名身等有六种依处】 p0590瑜伽八十一卷三页云:又名身等、略有六种依处。一者、法,二者、义,三者、补特伽罗,四者、时,五者、数,六者、处所。彼广...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(29)
  • 什么是翠岩夏末示众

    【佛光大辞典】禅宗公案名。又作翠岩眉毛。五代之翠岩(岩)禅师于夏安居之最末一天,以一夏以来为同门说法,或许已触犯佛法,而问同门“眉毛落了也未”,由此显示禅宗灵活...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(72)
  • 名义二法更互为客是什么意思

    【法相辞典】【名义二法更互为客】 p0590显扬十六卷五页云:问:云何应知此是邪执?答:以二更互为客故。所以者何?以名于义,非称体故;说之为客。义亦如名,无所有...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(28)
  • 什么是闻

    【佛光大辞典】耳听。与思、修合称三慧。对于根据经典而来之教说,听闻而信解之,称为闻法、闻信。佛陀之弟子常听闻声教,称为声闻;后世之行人唯依经卷而知佛法,或遇善知...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(51)
  • 名色与识更互为缘是什么意思

    【法相辞典】【名色与识更互为缘】 p0590瑜伽十卷十七页云:问:已说一切支非更互为缘;何故建立名色与识、互为缘耶?答:识于现法中,用名色为缘故;名色复于后法中...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(31)
  • 什么是闻光力

    【佛光大辞典】闻,听闻而信解之;光,光明;力,威力。闻光力,谓闻信佛之光明有摄取众生的作用。如闻阿弥陀如来之智慧光明,有超世希有之愿力,及摄取不舍之威神力,而正...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(33)
  • 名色与识更互为缘证是什么意思

    【法相辞典】【名色与识更互为缘证】 p0590成唯识论三卷二十一页云:又契经说:识缘名色,名色缘识。如是二法,展转相依;譬如芦束,俱时而转。若无此识;彼识自体,...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(43)
  • 什么是闻名

    【佛光大辞典】谓闻佛之名号,特指闻阿弥陀佛名号而言。阿弥陀佛四十八愿中第四十七愿为闻名不退愿。无量寿经卷上载其愿文为(大一二·二六九中):“设我得佛,他方国土诸...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(39)
  • 名言与事展转相依而生是什么意思

    【法相辞典】【名言与事展转相依而生】 p0590瑜伽七十三卷十七页云:又复展转相依而生。何以故?事为依止,名言得生;名言为依,事可得生故。谓诸世间,要依有事,方...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(39)
  • 什么是闻成就

    【佛光大辞典】为六成就之一。每一经典首端均有“如是我闻:一时,佛在某处,与大比丘众”等数言,顺次以如是、我闻、一时、佛、在某处、与大比丘众,为信、闻、时、主、处...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(31)

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