2024年4月 第2448页
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什么是真俗二谛？
梵语parama^rtha-sam!vr!ti-satyau。为真谛、俗谛之并称。前者又称胜义谛、第一义谛，指真实平等之理；后者又称世俗谛、世谛，指世俗差别之理...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（51） -
佛为过世一切圣者记别是什么意思
【法相辞典】【佛为过世一切圣者记别】 p0658 瑜伽八十八卷十一页云：由三种相，佛为过世一切圣者记别。圣性种姓满故，但记物类。我已了知法及随法者：法、谓正见前...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
什么是摩尔伐多派
【佛光大辞典】（Malwatta-nikāya）锡兰佛教暹罗派主要教派之一。又作曼尔瓦多派。属上座部佛教，形成于十九世纪中期。总部系由坎底（Kandy）之摩尔伐...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
什么是宝聚？
有二义：(一)谓无数珍宝积聚一处。大宝积经卷八十一（大一一·四六六上）：‘一一宝聚高一由旬，出大光明照彼世界。’(二)以珍宝之积聚比喻无上妙道。法华经信解品（大...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（55） -
不等受食戒开缘
【南山律学词典】亦名：羹饭等食戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，或有病；若正须羹不须饭，须饭亦尔；或日时欲过；或命梵二难疾食者。”（含注戒本卷下·七·一五）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
佛法僧是真归依非余天等是什么意思
【法相辞典】【佛法僧是真归依非余天等】 p0658 显扬六卷十四页云：成就者：唯佛法僧，是真归依；非余天等。何以故？由二因故。一、无所能为故，二、不现见故。云何...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
什么是悟？
生起真智，反转迷梦，觉悟真理实相。‘迷’之对称。如称转迷开悟或迷悟染净中之悟。有证悟、悟入、觉悟、开悟等名词。佛教修行之目的在求开悟，菩提和涅槃为所悟之智和理；...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（44） -
什么是摩竭鱼
【佛光大辞典】摩竭，梵名 makara，巴利名同。又作摩伽罗鱼、么迦罗鱼。意译为大体鱼、鲸鱼、巨鳌。为经论中多处记载之大鱼。被视为与鳄、鲨鱼、海豚等同类。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（48） -
什么是宝亮？
（444～509）南北朝僧。东莱（山东掖县）人，俗姓徐。年十二，投青州道明法师出家，从学经论，博通睿解。受具足戒后，南至京邑，住于中兴寺，专致禅思。其时，齐竟陵...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37） -
不系二、食戒缘起
【南山律学词典】亦名：系二、想食戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设食，六群受已，左右顾视不觉，比座取钵藏之。比丘白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷下·九·...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
住是什么意思
【法相辞典】【住】 p0658 瑜伽十一卷十二页云：住者：谓于所缘，不流散故。二解 瑜伽十三卷三页云：云何为住？谓善取能入诸三摩地诸行状相。善取彼故；随其所欲，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（65） -
什么是摩录多
【佛光大辞典】梵名 Marut。印度婆罗门教之风神，尤特指暴风神。始见于婆罗门教根本圣典梨俱吠陀。常成群而现，其数有七、二十七、四十九、百八十等诸说。其出身亦...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
什么是宝池观？
又作池观。为观无量寿经所说十六观中之第五。即观极乐国土之八功德水池，一一水中有六十亿七宝莲华，摩尼水流注其间，畅演妙法，又有百宝色之鸟常赞念佛、念法、念僧。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
不系钵食戒释名
【南山律学词典】亦名：系钵想食戒释名行事钞·随戒释相篇：“系钵想食者，谓非左右顾视。”（事钞记卷二五·四○·一六）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37） -
住劫是什么意思
【法相辞典】【住劫】 p0659 俱舍论十二卷五页云：此后复有二十中劫，名成已住。次第而起。谓从风起，造器世间，乃至后时，有情渐住。此洲人寿，经无量时，至住劫初...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是摩头鸠罗山
【佛光大辞典】摩头鸠罗，梵名 Madhukula，巴利名同。意译作蜜种山。位于中印度摩揭陀国（梵 Magadha，巴同）。昔世尊教化迦叶时，于林中得一粪扫衣，时...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（23）