2024年4月 第2461页
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什么是东明慧日？
（1272～1340）元代曹洞宗僧。明州定海（浙江镇海）人，俗姓沈。号东明。九岁入奉化大同寺为童侍，十三岁剃发，十七岁受具足戒。后参学于天宁山直翁德举，有所契悟...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（40） -
住有余依涅槃界方能回向是什么意思
【法相辞典】【住有余依涅槃界方能回向】 p0664 瑜伽八十卷二十二页云：问：回向菩提声闻，为住无余依涅槃界中，能发趣阿耨多罗三藐三菩提耶？为住有余依涅槃界耶？...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
什么是德行
【佛光大辞典】梵语 guna。德，乃所成之善；行，乃能成之道。有二义：(一)指功德与行法。金刚针论（大三二·一七一中）：“是故戒行复修德业，名婆罗门；乃至首陀...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
俱舍论要解是什么意思？
凡十卷。日本净土宗僧普寂撰。共分七门：(一)明论之缘起，(二)明教起之意，(三)辩论之宗旨，(四)明藏之所摄，(五)明翻释之异，(六)释论之题目，(七)随文解释...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
什么是释鉴稽古略续集？
凡三卷。明代僧幻轮着。略称稽古略续集。收于大正藏第四十九册。本书续稽古略，始自元代至元元年（1264），止于明天启七年（1627），共三六四年，以四百三十余僧之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
住慈定者刀毒水火皆不能害是什么意思
【法相辞典】【住慈定者刀毒水火皆不能害】 p0664 大毗婆沙论八十三卷一页云：如契经说：住慈定者，刀毒水火，皆不能害。必无灾横而致命终。问：何故尔耶？尊者世友...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37） -
什么是受生得？
又作生得（梵upapatti -pratilambhika ）。为离染得、修得、加行得之对称。指不藉功力加行，生来而得。由闻法等功力而得者，称加行得；反之，天赋...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（50） -
什么是德宗
【佛光大辞典】（1621～1684）清代曹洞宗僧。零陵（广西）人，俗姓蒋。字迳庭。十三岁，听永州（湖南）大定庵无学之教，二十七岁出家，遍参天德、西莲、罗汉诸山，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
俱生起是什么意思？
梵语sahaja。略作俱生。与‘分别起’对称。烦恼（心之迷惑）生起时有二种型态，故大别烦恼为二，即：(一)俱生起，与生俱来之先天性烦恼。(二)分别起，因邪教、邪...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（54） -
乞缕使非亲织师戒开缘
【南山律学词典】亦名：使非亲织戒开缘、自乞缕使非亲织戒开缘含注戒本·三十舍堕法：“不犯者，二俱亲里；若自织作钵囊、革屣囊、针毡、禅带、腰带、帽、[袖-由 末]、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是释种？
释迦种族之意。释，乃释迦（梵S/a^kya ）之略称，意译作能仁、能、直，为净饭王家之本姓，属刹帝利种，在印度为贵族，古来备受尊重，后世转称佛弟子为释种。据长...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
成劫是什么意思
【法相辞典】【成劫】 p0664 俱舍论十二卷四页云：所言成劫、谓从风起、乃至地狱始有情生。谓此世间灾所坏已；二十中劫，唯有虚空。过此长时，次应复有等住二十，成...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是德明
【佛光大辞典】（1683～1762）清代曹洞宗僧。霅川（浙江）长兴人，俗姓殷。号白光。年二十一，参谒野山克归和尚。复参谒石鼓，得其印记。其后，至汉阳建归元寺。乾...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
香印是什么意思？
又作香篆。做成篆文形状之香。古时，丛林中常烧此香以测知时间。 [佛学大词典]...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
乞食
【南山律学词典】亦名：分卫、抟堕、摈茶波多、团堕行事钞·头陀行仪篇：“善见云，分卫者，乞食也。” 资持记释云：“梵云分卫，此翻抟堕，以西竺多抟食堕叠盂中故。”...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是释梵？
又作梵释。指帝释与梵王。此二天王归依释迦牟尼佛，为经论中常见之守护神。观无量寿经（大一二·三四一中）：‘目连侍左，阿难在右，释、梵、护世诸天在虚空中，普雨天华，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（49）