2024年4月 第2477页

  • 成就二十四法邬波索迦是什么意思

    【法相辞典】【成就二十四法邬波索迦】 p0669 法蕴足论一卷五页云:成就二十四法邬波索迦,能利自他,亦能广利。何等名为二十四法?谓前所说邬波索迦、自具净信,亦...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(38)
  • 什么是药山惟俨?

    (751~834)唐代僧。属青原行思之法系。山西绛州人,俗姓韩。十七岁依潮阳(广东)西山慧照禅师出家。大历八年(773)就衡山希澡受具足戒。博通经论,严持戒律。...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(34)
  • 什么是慧亨

    【佛光大辞典】宋代净土宗僧。生卒年、籍贯均不详。字清照。初从元照律师研习戒律,后住杭州武林延寿寺,专修净土凡六十年。逢人则劝念佛,时有胡闉与师结方外之交,一日胡...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(25)
  • 洞山五位显诀是什么意思?

    全一篇。唐代洞山良价作,宋代慧霞编。系述说正中偏之五位。全文内容如下(大四七·五四一下):‘正位却偏,就偏辨得、是圆两意。偏位虽偏,亦圆两意,缘中辨得,是有语中...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(21)
  • 三事验三道

    【南山律学词典】子题:三道行事钞·沙弥别行篇:“又以三事,验三道也:凡夫但自为;二乘自为兼他;大乘唯为于他。此三发意别故,成果亦别。若论缘事,心乖事同。”  资...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(45)
  • 成就三十二法乃名菩萨是什么意思

    【法相辞典】【成就三十二法乃名菩萨】 p0669 摄论二卷十五页云:复次由义处者:如说若诸菩萨、成就三十二法;乃名菩萨。谓于一切有情起利益安乐增上意乐故。令入一...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(41)
  • 什么是藤堂恭俊?

    (1918~  )日本佛教学者。毕业于大正大学。任佛教大学教授。著作有净土三部经の解说,及十住毗婆沙论汉译考、世亲の净土观—无量寿经论の瑜伽派的理解、无量寿经论...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(28)
  • 什么是正思惟?

    梵语samyak-sam!kalpa,巴利语samma^-san%kappa。又作正思惟道支、正志。八正道之一。即思考真实之道理,亦即远离贪欲、嗔恚、害念等邪思...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(39)
  • 什么是慧均

    【佛光大辞典】南朝末年三论宗僧。生卒年不详。又称均正、慧均僧正。著有大乘四论玄义十二卷。由此书可窥知师初学成实论、毗昙、摄大乘论,继从兴皇寺法朗专学中论、百论、...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(30)
  • 三学次第

    【南山律学词典】子题:戒捉、定缚、慧杀、毗尼者即大乘学、八十部者即尸波罗蜜、由本小教归一佛乘行事钞·篇聚名报篇:“故世尊处世,深达物机,凡所施为,必以威仪为主。...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(36)
  • 成就四法能随悟入唯识无境是什么意思

    【法相辞典】【成就四法能随悟入唯识无境】 p0669 摄论二卷五页云:诸义现前分别显现,而非是有;云何可知?如世尊言:若诸菩萨、成就四法;能随悟入一切唯识,都无...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(27)
  • 什么是罗縠?

    (一)指丝织之罗布与绉纱,为天人作衣之材料;转喻微细烦恼。  (二)谓菩萨之见佛性,犹如隔罗縠见物,虽极细薄,然犹有所隔。祖庭事苑卷一(卍续一一三·三下)...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(29)
  • 什么是慧见

    【佛光大辞典】梵语 mīmājsā-j瘿a。指智慧之见解,或指佛之智慧。即以深妙之智慧,达观诸法之识见。无量寿经卷上(大一二·二六六下):“自以慧见问威颜乎...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(45)
  • 泉涌寺是什么意思?

    又称仙游寺。日本真言宗泉涌寺派之大本山。位于京都市东山区今熊野。为空海所建,时称法轮院。再兴后,为天台宗之仙游寺。建保六年(1218),俊艿重修之,时境内清泉涌...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(40)
  • 什么是本源?

    指自性清净心。亦即根本之处。盖众生之自性本来清净,然为后起之客尘烦恼所污染。得闻圣法之贤者了知此事,即精勤修习心性,还其清净而得解脱。梵网经卷上(大二四·九九七...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(88)
  • 三学相因以戒为初

    【南山律学词典】亦名:无戒不生定慧子题:会正戒本疏·教兴所由:“(一、明立法次第)烦惑难清,要由方便;致设三学,用为治元。故成论云,戒如捉贼,定缚慧杀;三行相因...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(32)

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