2024年4月 第2498页
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三衣损破失受否
【南山律学词典】子题：横缕行事钞·二衣总别篇：“诸受持衣，虽被穿破，不失受。若上二衣，广边八指内，长边一[打-丁 桀]手内穿，不失；余处穿如小指甲，失受；有横缕...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
什么是筹？
梵语s/ala^ka^，巴利语sala^ka^。音译舍罗。以竹、木、铜、铁、牙、角、骨等作成之细棒，约有一肘长， 粗如小指。僧团布萨时，用以计算参集僧众之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（60） -
什么是澄俨
【佛光大辞典】（1090～1141）高丽僧。为肃宗第四子。初名澄佶，后避宋帝之讳，改名澄俨。肃宗三年（1098），以九岁入义天之门，翌年落发、受具足戒。后敕住重...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
身力及身劣是什么意思
【法相辞典】【身力及身劣】 p0677 发智论二卷一页云：云何身力？答：诸身勇猛强健轻捷，能有所办；是谓身力。云何身劣？答：诸身不勇不猛不强不健不轻不捷，无所能...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（25） -
什么是于法开？
晋代僧。为晋代般若学六家七宗中‘识含宗’之代表人物。其生年、籍贯均不详。师事于法兰，敏睿善辩，以数术弘教。精通放光般若与法华，又精医术，多有奇验。后住白山灵鹫寺...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（40） -
三衣敬护
【南山律学词典】亦名：袈裟敬护子题：袈裟六年一替、稠人、大衣着用法有四、摙、坐具、大衣不许作务随机羯磨·衣药受净篇：“十诵云，护三衣如自皮，着大衣者，不得摙土石...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
什么是献珠偈？
指法华经所载龙女献珠前所颂之偈。法华经提婆达多品载龙女献珠予佛之事，龙女先颂偈曰（大九·三五中）：‘深达罪福相，遍照于十方。微妙净法身，具相三十二。以八十种好，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是澄观
【佛光大辞典】（738～839）唐代僧。为我国华严宗第四祖。越州山阴（浙江绍兴）人，俗姓夏侯。字大休。号清凉国师、华严菩萨、华严疏主。十一岁，依宝林寺霈禅师出家...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
身受差别证是什么意思
【法相辞典】【身受差别证】 p0677 此阿赖耶识第六证也。瑜伽五十一卷三页云：何故若无阿赖耶识；身受差别，不应道理。谓如有一、或如理思，或不如理；或无思虑，或...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
三衣枕卧
【南山律学词典】行事钞·二衣总别篇：“五分，亦得四揲大衣枕之。中含，多处文云，枕大衣，卧七条中。婆沙中，亦尔。” 资持记释云：“谓五条身着，七条敷床上，大衣作...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
什么是上堂？
禅林用语。(一)指上法堂说法。古时长老住持可随时上堂，中世以后则有定期及临时上堂之别，有：(一)旦望上堂，每月初一、十五日上堂。(二)五参上堂，每月五、十、二十...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（63） -
什么是洁斋
【佛光大辞典】指按一定之法，清净身心，使饮食、行为皆有节制。即持斋戒，止淫事，断酒肉、五辛等。又称精进洁斋、斋清净、物忌。后汉书卷七十二楚王英传，载有佛教传入我...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
身语意三业是什么意思
【法相辞典】【身语意三业】 p0678 成唯识论一卷十四页云：世尊经中说有三业。拨身语业。岂不违经？不拨为无，但言非色。能动身思，说名身业。能发语思，说名语业。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（161） -
三衣条数
【南山律学词典】亦名：衣之条数、袈裟条数子题：三衣条数唯只、僧伽梨三品、如来着十三条大衣、条、四分大衣止十九条、十诵大衣止十五条、大衣三位九品极齐二十五条、大衣...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是宝云？
(一)（376～449）东晋时西行求法译经僧。凉州人（一说河北人）。弱年出家，精勤而有学行。立志欲躬睹灵迹，广寻经要。遂于晋安帝隆安（397～401）初年，与法...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（49） -
什么是上下华严寺？
指山西大同境内之上华严寺与下华严寺。两寺皆建于辽时，为市区内最大、最古老之寺宇，具有浓郁之中国风味。上华严寺以金代（1115～1234）所建之大雄宝殿最为壮观。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（62）