2024年4月 第251页
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什么是至节陈贺
【佛光大辞典】节，指四节（结、解、冬、年）。禅林于入四节之际，书榜以示之，乃陈贺之仪。［禅苑清规卷二冬年人事］ p2540...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（42） -
什么是六种力
【佛光大辞典】据增一阿含经卷三十一载，世间有六种凡常之力，即：(一)小儿以啼泣为力，谓小儿欲有所求，不能言语，唯有啼哭。(二)女人以瞋恚为力，谓女人原本柔弱，如...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（76） -
什么是八叶莲华观
【佛光大辞典】密宗行者于吾人之肉团心（心脏）观想八叶之莲花，示现胎藏界九尊之观法。盖以密教之教义而言，心乃一切众生成就莲华三昧之因，然以未能令开敷，故为诸烦恼等...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（75） -
什么是至道场门观
【佛光大辞典】密教之修法，即行者入道场时，至堂门之前住入无能胜明王之三摩地。系门外之作法。此作法又称为门前之作法、门下之作法。至堂门时，先住金刚萨埵之三昧，至堂...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（48） -
什么是六种三宝
【佛光大辞典】佛法僧三宝有六种类别，即：(一)同体三宝，又作一体三宝。谓佛法僧名虽有三，然体性是一。即三宝同以净法界真如法身为其体。(二)别体三宝，又作别相三宝...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（59） -
什么是八叶莲台
【佛光大辞典】乃指胎藏界曼荼罗之第一院中台，因以八瓣莲华描绘，故有此名。又作八叶中台。大日如来坐于其中，称八叶之中尊，四方之八叶分别配以宝生、开敷华王、无量寿、...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（63） -
什么是舌相
【佛光大辞典】(一)为诸佛与转轮圣王三十二相之第二十七相，即广长舌相（梵 prabhūta-jihvatā）。诸佛与转轮圣王之舌广长而柔软细薄，能覆至发际，乃...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（57） -
什么是六种不生
【佛光大辞典】谓已至四善根中之忍位者所得之六种不生。即：趣不生、生不生、处不生、身不生、有不生、惑不生。(一)不受生于诸恶趣，称为趣不生。(二)不受生为卵、湿生...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（50） -
什么是八解脱
【佛光大辞典】梵语 astau vimoksāh，巴利语 attha vimokkhā。谓依八种定力而舍却对色与无色之贪欲。又作八背舍、八惟无、八惟务。八者...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（73） -
什么是舌根
【佛光大辞典】梵语 jihvendriya，巴利语 jivhendriya。五根之一，六根之一，十二处之一，十八界之一，二十二根之一。舌识之所依，取味境...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（66） -
什么是六种巧方便
【佛光大辞典】菩萨化导众生之六种善巧方便。即：(一)随顺巧方便，谓菩萨随顺教诫，使众生生起信乐，说甚深微妙之法而使之易解。(二)立要巧方便，要即誓约。谓菩萨与众...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（55） -
什么是八犍度
【佛光大辞典】犍度，梵语 khandha，意为蕴、聚、分段，即迦旃延以诸法门各从其类，分为八聚，称为八犍度论。八犍度指“八犍度论”中之八个篇章，又作八蕴、八聚...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（41） -
什么是舌识
【佛光大辞典】梵语 jihvā-vij瘿a，巴利语 jivhā-vi耨āna。五识之一，六识之一，八识之一。以舌根为所依，以味境为所缘，而产生“味”之了别...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（57） -
什么是六种印
【佛光大辞典】谓布施、戒行、忍辱、精进、禅定、般若等六波罗蜜。六波罗蜜为证明菩萨之印契，故称六种印。［菩萨善戒经卷一］ p1301...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（49） -
什么是八犍度论
【佛光大辞典】凡三十卷。阿毗昙八犍度论之略称。又称迦旃延阿毗昙。迦多衍尼子作，苻秦建元十九年（383）僧伽提婆与竺佛念合译。收于大正藏第二十六册。全论分杂、结使...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（34） -
什么是色
【佛光大辞典】梵语 rūpa，巴利语同。rūpa 系自 rūp（造形）之动词语根变化而来，故含有“有形状”之意。又谓 rūpa 是由 rū（坏）之动词语...
无尽灯 发布于 2024-04-04 阅读（104）