2024年4月 第385页
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什么是三种人难报
【佛光大辞典】据大毗婆沙论卷六十六载，有三种人令有情众生获大利益，纵然尽形寿以各种上妙衣服、饮食、卧具、医药及余资缘供养之，亦难以报其恩。此三种人即：(一)令出...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
什么是四明仁岳异说丛书
【佛光大辞典】凡七卷。宋代继忠集。又作四明仁岳往复书。收于卍续藏第九十五册。本书集录宋代天台宗之山家、山外两派初期往复论争之七种著作。包括：岳阇梨十谏书、法智遗...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（34） -
什么是把手拽不入
【佛光大辞典】禅林用语。原意谓虽经牵引亦无法进入；在禅林中，转指无法救渡之意。虚堂和尚语录卷二（大四七·一○○一中）：“僧云：‘未审二林见僧，作么生接？’师云：...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（40） -
什么是唯心回转善成门
【佛光大辞典】华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本，亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立，若善若恶，随心所转，故称为唯心回转。如以金狮子为例，金为本体，狮...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31） -
什么是三种不坚易三坚法
【佛光大辞典】本事经卷七以财、身、命三种不坚，转成坚财、坚身、坚命等三种坚法，即：(一)不坚财贸易坚财，谓一切世间财物，体非坚固，聚散无常，不可久保；若能持以布...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（47） -
什么是四明家
【佛光大辞典】指承嗣宋代天台宗第十七祖“四明知礼”教学之门人及学者。又称山家。为天台宗之正统。（参阅“山家山外”949） p1712...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
什么是把本修行
【佛光大辞典】禅林用语。意谓禅僧因执著于佛法之修行，而未能超越至豁达自在之境界。虚堂和尚语录卷一（大四七·九九一下）：“从来把本修行，不敢弃嫌因果。” p294...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是唯心净土
【佛光大辞典】净土乃唯心所变，存于众生心内。依唯识之理，净土为佛、凡夫各各心之所变。若就如来所变之土而言，如来心无漏，故土亦无漏；若就凡夫所变之土而言，凡夫心未...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（41） -
什么是三种方言
【佛光大辞典】为三论宗解释“八不中道”所用之三种言教。即因应受教者所缘之方域，由能化之圣者所设之三种言教。此系隋代吉藏之师兴皇法朗所立。据大乘玄论卷一载，(一)...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
什么是四明尊者
【佛光大辞典】宋天台宗僧。即知礼法师，以居四明山，弘扬天台正义，为天台宗山家派之中心人物，世人称之为“四明知礼”，或誉为“四明尊者”。（参阅“知礼”3464）...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（47） -
什么是把住放行
【佛光大辞典】禅林用语。乃禅门中指导接化学人之方法。为把住与放行之并称。又作把放、把定放行、一收一放。把住，又作把定，即捉住之意；在禅门中，师家用以袪除学人胸中...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
什么是唯心缘起
【佛光大辞典】谓诸法系依一心（如来藏心）之缘而生起。与“一心缘起”同义。含有法界缘起、如来藏缘起等缘起之意，乃用于示明华严教义之基本学说。缘起，即要素、条件、关...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（39） -
什么是三种止观
【佛光大辞典】指天台宗所立之渐次止观、不定止观与圆顿止观。略称三止观。此三观依序为初浅后深之观法、浅深不定之观法与初后不二之观法，三者皆是缘实相之大乘止观，系天...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（65） -
什么是五坛法
【佛光大辞典】密教修法中，设立五大坛，以五大明王为本尊所修之秘法。各坛所奉之本尊，中坛为不动明王，东坛为降三世明王，南坛为军荼利明王，西坛为大威德明王，北坛为金...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（43） -
什么是唯有一乘法无二亦无三
【佛光大辞典】系出自法华经方便品之语。其原文为（大九·八上）：“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。”佛之教法，唯有法华经所说之一佛乘为真实之教法，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（39） -
什么是把放帐
【佛光大辞典】即禅院中登记金钱出纳之帐簿。把，即收入之意；放，即支出之意。又作无漏关、春秋把放帐。 p2948...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（30）