2024年4月 第504页
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什么是见结
【佛光大辞典】九结之一。结，系缚、结缚之义，为烦恼之异名。见结，即指邪见之烦恼。众生于身见、边见、邪见等妄起执着，广为不善之行，如杀、盗、淫、妄等，由此遂招感未...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（26） -
什么是四种禅
【佛光大辞典】禅（梵 dhyāna），乃将心专注于某一对象而正审思惟，定慧均等之情态。大乘入楞伽经卷三集一切法品举出四种禅，即：(一)愚夫所行禅（梵 bāl...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（38） -
什么是大不善地法
【佛光大辞典】梵语 a-ku?ala-mahā-bhūmika-dharma。有部心所法之一。指与一切不善心相应而现起之两种心理现象，即：(一)无惭（梵...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（28） -
什么是寂用湛然
【佛光大辞典】寂，真如体性离有为之诸相；用，能生世间、出世间之善法。此寂用，即大乘起信论所说三大中之体用二大。而体即是用，此二者常住不灭，故称湛然。观经玄义分（...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（41） -
佛经里耽嗜遍耽嗜是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓下品贪瞋癡缠。名耽嗜。即此中品。名遍耽嗜。复次中品贪瞋癡缠。名耽嗜。即此上品。名遍耽嗜。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（37） -
寿洪《佛祖统纪》
【佛教人物传】寿洪。汾阳人。常念往西方。将亡见兜率天童子来迎。师曰。我心期西往不生天上。即令众念佛。遽云佛从西来矣。言讫而化 。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（37） -
佛学里昙摩迦罗是什么意思？
【翻译名义集】【昙摩迦罗】此云法时，印度人也。幼而才敏，质像傀（公回切）伟，善四韦陀，妙五明论。图谶运变，靡所不该。自谓在世，无过于己。尝入僧坊，遇见法胜毗昙，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（66） -
什么是见爱烦恼
【佛光大辞典】见烦恼与爱烦恼之并称。又作见着二法。见烦恼，指我见、邪见等一切迷理之惑；爱烦恼，指贪欲、瞋恚等一切迷事之惑。盖见乃分别之烦恼障，凡以慧之作用推度境...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（37） -
什么是四种声闻
【佛光大辞典】声闻（梵 ?rāvaka），指闻诸佛之声教而得悟道者。狭义之声闻，指佛陀在世之诸弟子。法华论卷下、瑜伽师地论卷八十等将声闻分类为四种，即：(一)...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（57） -
佛经里等无间缘是什么意思？
【阿毗达磨辞典】等无间缘者？谓中无间隔，等无间故，同分异分心心法生，等无间故，是等无间缘义。中无间隔等无间者，不必剎那中无间隔，虽隔剎那，但于中间无异心隔，亦名...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（46） -
什么是见道
【佛光大辞典】梵语 dar?ana-mārga。又作见谛道、见谛。为修行之阶位。与修道、无学道合称为三道。即指以无漏智现观四谛，见照其理之修行阶位。见道以前...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（65） -
佛学里康僧铠是什么意思？
【翻译名义集】【康僧铠】印度人。广学群经，义畅幽旨。嘉平四年，于洛阳白马寺，译无量寿经。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是寂光
【佛光大辞典】(一)为常寂光土之略称。又作寂光土。天台宗四土之一。即毗卢遮那如来所住之净土。（参阅“常寂光土”4528） (二)指理智二德。寂者，真理之寂静；光...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（40） -
法智《佛祖统纪》
【佛教人物传】法智。居国清寺一心念佛。常感观音势至来下光映其身。谓所亲曰。吾生净土有日矣。谁能具食饯我。众为具之。食讫无他异。众疑其侮。宿房以候之。夜未央忽安坐...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
什么是四种断惑
【佛光大辞典】断惑（梵 kle?ah prahīyate），断除惑障之意。华严宗就圆教之断惑情形，概分为证、位、行、实等四方面来论究之，即：(一)就“证”...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31） -
什么是见过于师方堪传授
【佛光大辞典】禅林用语。谓弟子之智见超越师家之时，方具备授予师法之资格。禅林中，师家接引弟子时，如弟子之见解、智慧不凡，颇有超越乃师之处，则师家常以此语表示对此...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（43）