2024年4月 第533页
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佛学里优婆塞是什么意思？
【翻译名义集】【优婆塞】肇曰：义名信士男、信士女。净名疏云：此云清净士、清净女。亦云善宿男、善宿女。虽在居家，持五戒，男女不同宿，故云善宿。此未可定用。荆溪云：...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（59） -
什么是身分
【佛光大辞典】(一)指身体之一部分或身体全部。大悲空智金刚大教王仪轨经卷二（大一八·五九二中）：“修瑜伽者应善筹量，乃至身分饮食不杂乱出。”如遗教经论所谓之“身...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（45） -
什么是四转
【佛光大辞典】系密教以悉昙字 （a，阿）音韵上四种转化，配上发心、修行、菩提、涅槃四德，以表示真言行者之修行阶段。悉昙字 （a，阿）、 （ā，长阿）、 （aj，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（62） -
佛经里国土寻是什么意思？
【阿毗达磨辞典】谓于所爱国土人众。欲令安乐。广说乃至。降泽以时。缘此等故。起心寻求遍寻求。乃至思惟分别。总名国土寻。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（35） -
什么是大死底人
【佛光大辞典】禅林用语。即指无念无作之人。此等之人，远离一切见闻觉知、情识分别，不为世与出世、顺与逆等之相对性见解所局囿。碧岩录第四十一则（大四八·一七八下）：...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是宿缘
【佛光大辞典】即宿世因缘，指过去世所结之善恶因缘。兴起行经卷上孙陀利宿缘经、同骨节烦疼因缘经等，以宿世之恶缘为宿缘；新华严经卷十五贤首品、高僧传卷三求那跋陀罗传...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（73） -
什么是阿说示？
梵名As/vajit ，巴利名Assaji 。五比丘之一。又作阿湿婆氏多、阿湿缚伐多、阿湿婆、阿鞞。意译马胜、马星。敬称‘尊者正愿’。其威容端正，行步稳重，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（41） -
什么是四双八辈
【佛光大辞典】即四向四果。声闻依其修行之浅深而分四阶之果位及其向道。即预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果等四对八种。向与果合则为...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（51） -
道言《佛祖统纪》
【佛教人物传】道言。会稽人。灵芝之高弟。专修净业。临终数日前见二神人长丈余。报言。何不系念。于是大集道俗念佛三昼夜。将毕自升座说法为众忏悔。至晓即座而化 。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
佛学里优婆夷是什么意思？
【翻译名义集】【优婆夷】见‘优婆塞’。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（45） -
什么是身心一如
【佛光大辞典】禅林用语。身，指色身、身体；心，指心灵、精神。即肉体与精神为一体不二者，乃一体之两面，身即心之身，心即身之心；与“色心不二”、“性相不二”、“身心...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（41） -
什么是大死翁
【佛光大辞典】指宋代曹洞宗僧智通景深。景深参访宝峰惟照时，惟照嘱以“全身放下，方有自由之分。”景深于当下体得大死一番之道理而领悟，且将彻悟之因缘告于众，故有此称...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（11） -
什么是紫云？
紫色之云。表示圣众应现之瑞相。迦才之净土论卷下道绰传（大四七·九八中）：‘于玄忠寺寿终，时有白云从西方来。（中略）复有紫云，三度於陵上现。’［往生西方净土瑞应删...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（27） -
佛经里和合是什么意思？
【阿毗达磨辞典】和合者，谓于因果众缘集会，假立和合。因果众缘集会者，且如识法因果相续，必假众缘和会，谓根不坏境界现前能，生此识作意正起，如是于余一切如理应知。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（58） -
什么是宿曜
【佛光大辞典】又作星宿。印度之天文法，星宿可分七曜、九执、十二宫、二十八宿（或二十七宿）等。宿曜一词虽取自二十八宿七曜之略称，然亦指九执十二宫等。此等宿曜为神之...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（49） -
什么是阿梨耶斯那？
梵名A^rya -sena 。印度梵衍那国之僧。生于西元七世纪顷。又作阿梨斯那。意译圣军。为摩诃僧祇部之师，通法相学。玄奘西游到梵衍那国时，师曾与阿梨耶驮娑（梵...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（36）