2024年4月 第751页
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什么是不分教五意
【佛光大辞典】唐代之清凉澄观推求佛教之根本有五意：(一)理本一味，殊途同归。谓佛所说诸法，理本无二，随机异解，故有殊途；机见虽殊，终归一实，故不分。(二)一音普...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（28） -
什么是永祚寺
【佛光大辞典】(一)位于浙江杭县。又称中峰寺，古称天竺寺。座落于稽留峰北侧，隋开皇年间（581～600）肇建，晚唐为禅僧修静之所，南宋列为禅宗十刹之首。屡遭兵燹...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（67） -
什么是奈河津
【佛光大辞典】地藏菩萨发心因缘十王经有“三途河”之说，谓罪人死后须经地狱三途河始通往冥土，河有三濑，即山水濑、江深渊、有桥渡；罪人依生前所造业之不同而渡不同之濑...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（25） -
什么是戒仪？
指授戒时之仪式作法。大、小二乘所制不同。(一)小乘戒仪，据弥沙塞羯磨本之说，正授戒中，具有九法，即：请和尚法、安受戒人、差教师法、教师检法、召入众法、教乞戒法、...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是佛经里的食后漱口？
【释氏要览】根本百一羯磨。佛言。不应礼有染苾刍。有染苾刍亦不应礼他。违者得越法罪。优波梨白佛云何名有染。佛言染有二种。一不净染。二饮食染。且饮食染者。若食啖未漱...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（36） -
佛经里思是什么意思？
【阿毗达磨辞典】思者，于心造作意业为体，于善不善无记品中役心为业，于心造作意业为体者，此辩其相，于善等品中役心为业者，此辩其业，以于所作善等法中发起心故。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（52） -
岳神乞戒（嵩岳元圭禅师）《释氏稽古略》
【佛教人物传】岳神乞戒。嵩岳元圭禅师。生伊阙李氏。幼岁出家。高宗永淳年间受具戒隶闲居寺习毗尼。谒安国师顿悟玄旨。遂庐于嵩岳之庞坞。是年一日有异人。峨冠裤褶(音习...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
什么是不可见有对色
【佛光大辞典】三种色之一。指十一色法中之五根、四尘。五根即眼、耳、鼻、舌、身，其胜义根及声、香、味、触四尘等，均非眼所能见及者，乃由极微所成，具对碍之自性，故称...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
佛学里布瑟波是什么意思？
【翻译名义集】【布瑟波】此云华。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（27） -
什么是依止阿阇梨
【佛光大辞典】五种阿阇梨之一。又作依止师。比丘新剃度后，依止其他先辈比丘，而受其监督学法，此师即称依止阿阇梨。据释氏要览卷上载，师有二种：一为亲教师，即比丘依之...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31） -
什么是永惺
【佛光大辞典】（1926～）热河喀左旗人，俗姓刘。法名演霖。年十三，投增福寺常修法师座下出家。民国三十一年（1942），于长春般若寺受具足戒。尝先后就学于哈尔滨...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（28） -
什么是梵语
【佛光大辞典】（Sanskrit）古印度之标准语文。又称天竺语。即吠陀、梵书、森林书、奥义书及北传佛教圣典所用之语文。属印欧语族。Sanskrit 乃源自...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（18） -
一来果向及一来果是什么意思
【法相辞典】【一来果向及一来果】 p0016俱舍论二十三卷十四页云：若先已断欲界六品，或七八品；至此位中，名第二果向。趣第二果故。第二果者，谓一来果。遍得果中，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（53） -
什么是戒台寺？
位于北平西郊十七公里处之西山极乐峰。北平名刹之一。山麓有石琢牌坊一座，高九点六公尺，宽十六公尺，瓦椽、榱桷、梁柱均白石筑成。建于唐武德五年（622），初名慧聚寺...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
佛经里四神足是什么意思？
【阿毗达磨辞典】四神足所缘境者，谓已成满定所作事，此复云何？由已成满三摩地力，发起种种神变等事，是所缘境。神足自体者，谓三摩地。神足助伴者，谓欲勤心观及彼相应心...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（76） -
六祖慧能大士尊者《释氏稽古略》
【佛教人物传】六祖慧能大士尊者。俗姓卢氏。名能。其先本籍范阳(今豕州也冀域)。父行[啗-口 王]高祖武德年谪官新州生能。遂为新兴人也。甫三岁而父丧母守节育之。及...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（36）