(一)指梵网经卷下偈颂以后所说之戒文。又称菩萨戒经。后秦鸠摩罗什(344~413)译。收于大正藏第二十四册。罗什所译之梵网经,全名为‘梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十’,据僧肇之梵网经序载,梵网经梵本有一一二卷六十一品,菩萨戒本即其第十品,罗什译为两卷,后人则将卷下十重、四十八轻戒之戒文别录为一卷,以便诵持。其内容,自‘我今卢舍那’至‘第一清净者’为本戒本之序分;而自‘佛告诸佛子’至‘现在诸菩萨今诵’为正宗分,戒文包括杀、盗、淫、妄语、酤酒、谤三宝等之十重戒,及不敬师友、食用五辛等之四十八轻戒;其下则为劝说流通功德之流通分。于天台宗中,此戒本乃其大乘圆戒所依准之戒本。注疏有智顗所讲述而由弟子章安(灌顶)笔录之菩萨戒义疏二卷、法藏之菩萨戒疏五卷(或六卷)、义寂之菩萨戒疏三卷等。[出三藏记集卷二、佛祖统纪卷二十五、天台戒疏卷上]
(二)全一卷。北凉昙无谶(385~433)译。又称菩萨戒本经、地持戒本。乃自昙无谶所译菩萨地持经卷四之方便处戒品别录出四波罗夷、四十一轻戒之戒文而成者。系慈氏菩萨所说而为大乘菩萨所持之戒本。收于大正藏第二十四册。其内容,卷首记载归敬偈,其次即依布萨说戒之仪则列举各项轻重之戒文,最末为劝说诵持之文。依明代智旭之菩萨戒本笺要之命名,其四波罗夷为:(一)自赞毁他,(二)悭惜财法,(三)嗔不受悔,(四)谤乱正法。另于四十一轻戒中,第二十六戒为‘不习学佛’,此戒条又有分为‘学诸外道’与‘爱乐邪法’者,而总计为四十二轻戒。本戒本之同本异译有:(一)玄奘之瑜伽戒本,列举出四十三轻戒。(二)刘宋求那跋摩之优婆塞五戒威仪经,亦列举四十一轻戒,然开合略有不同。内容包括归敬偈、戒文,并阐明持戒之五事功德,劝人远离身口之诸恶、邪命、严事、放逸等,且举出忏悔、受绳、受锡杖等作法。(三)同为求那跋摩所译之菩萨善戒经一卷本,共列举八项波罗夷,而总计有五十条戒文。注释书有智旭之菩萨戒本笺要一卷。[大唐内典录卷三、历代三宝纪卷九、开元释教录卷四、卷十二、卷十四]
(三)全一卷。唐玄奘译。书成于贞观二十三年(649)。乃由瑜伽师地论本地分菩萨地初持瑜伽处戒品(卷四十及四十一)抄出大乘菩萨戒律仪而成。为弥勒菩萨所说,世称瑜伽戒本。又称瑜伽菩萨戒本、菩萨戒经、菩萨戒本经。收于大正藏第二十四册。此本所说之轻戒,相当于梵网经之四十八轻戒,系地持戒本之同本异译。其内容与地持戒本大同小异,然无归敬偈,共举出四十三轻戒,即将第二十六戒‘不习学佛’分为二戒,另于第八戒下,别加‘利益犯戒生功德’一戒,戒文之后又举出忏悔法。此外,有关本戒本之戒数,一般多依据瑜伽论记卷十下之说,计为四十三轻戒,若依据其他律疏,则因开合不同,而有四十二戒(即所谓四重四十二轻)、四十四戒、四十五戒等异说。注疏有元晓之菩萨戒本持犯要记一卷、睿尊之应理宗戒图释文钞二卷等。[大唐内典录卷五、古今译经图纪卷四、开元释教录卷八、贞元新定释教目录卷十一]
[佛学大词典]
菩萨戒本是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-03-29
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