赖耶三藏是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
第八阿赖耶识具能藏、所藏、执藏三义。(一)能藏,就阿赖耶与种子之关系而言,阿赖耶识乃微细任运相续,无始终亦无间断,能摄藏诸法种子而不失,故谓能藏,而种子为所藏。(二)所藏,就能薰之七转识与所薰之阿赖耶识之关系而言,能薰是能藏,所薰是所藏。现行之胜用有七转识,于现行之刹那必薰附其种子于第八阿赖耶识,而称新薰种子。(三)执藏,谓染污之第七末那识执其为‘内我’之义。‘我’,为常一主宰之义。第八识生灭相续而非常一主宰,然其相续之相微细,恰似常一主宰,故第七末那识误以为实我而妄加执着,此乃我见之根源。如是执着,称为执藏。[成唯识论述记卷二末](参阅‘阿赖耶识’3676) [佛学大词典]

分享

复制链接

alstonduan@163.com

发送邮件
本站唯一联系方式为电子邮件