十二部经是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-27 阅读(
梵语dva^das/a^n%ga-buddha-vacana。乃佛陀所说法,依其叙述形式与内容分成之十二种类。又作十二分教、十二分圣教、十二分经。即:(一)契经(梵su^tra ,音译修多罗),又作长行。以散文直接记载佛陀之教说,即一般所说之经。 (二)应颂(梵geya ,音译祇夜),与契经相应,即以偈颂重覆阐释契经所说之教法,故亦称重颂。(三)记别(梵vya^karan!a ,音译和伽罗那),又作授记。本为教义之解说,后来特指佛陀对众弟子之未来所作之证言。(四)讽颂(梵ga^tha^ ,音译伽陀),又作孤起。全部皆以偈颂来记载佛陀之教说。与应颂不同者,应颂是重述长行文中之义,此则以颂文颂出教义,故称孤起。(五)自说(梵uda^na ,音译优陀那),佛陀未待他人问法,而自行开示教说。(六)因缘(梵nida^na ,音译尼陀那),记载佛说法教化之因缘,如诸经之序品。(七)譬喻(梵avada^na,音译阿波陀那),以譬喻宣说法义。(八)本事(梵itivr!ttaka ,音译伊帝曰多伽),载本生谭以外之佛陀与弟子前生之行谊。或开卷语有‘佛如是说’之经亦属此。(九)本生(梵ja^taka ,音译阇陀伽),载佛陀前生修行之种种大悲行。(十)方广(梵vaipulya ,音译毗佛略),宣说广大深奥之教义。(十一)希法(梵adbhuta -dharma ,音译阿浮陀达磨),又作未曾有法。载佛陀及诸弟子希有之事。(十二)论议(梵upades/a ,音译优波提舍),载佛论议抉择诸法体性,分别明了其义。此十二部,大小乘共通。然诸经或称惟方广为大乘独有之经;或谓除记别、自说、方广外,余九部皆属小乘经;或谓除因缘、譬喻、论议外,余九部皆属大乘经;或有以譬喻、本生、论议外之九部为九部经;又有以除自说、譬喻、论议外之九部为九部经。惟九部与十二部二种分类中,九部之说法较为古老,但却较有力。上所谓九部经,又作九分教、九部法。又此十二部究摄于经律论三藏之何者,诸论亦有异说。[原始佛教圣典之集成第八章(印顺)] [佛学大词典]

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