梵名Licchavi, Lecchavi ,巴利名同。为中印度毗舍离城(梵Vais/a^li )之刹帝利种族,乃跋只族(梵Vr!ji )之一部。又作离车、栗呫婆、离车子、利车、黎昌、随舍利、律车、丽掣、理家、栗磋。意译为薄皮、同皮、仙族王、边地主。据善见律毗婆沙卷十载,往昔婆罗捺国之夫人产一肉胞,因其异常而以为耻,乃投入江中。为一道士携归,置之一处,过半月,一肉分为二片,又经半月,一片为男,一片为女,道士因慈力之故,手指自然出乳,入于子腹,腹即内外明彻,道士遂称儿为离车子(意谓薄皮)。二子长至十六岁,以牧牛为生,并共立宅舍,以女嫁男,拜男为王,女为夫人。后多生王子,以三次开广舍宅之故,称为毗舍离(意谓广严)。
据长阿含经卷四载,佛涅槃后,离车民众亦分得佛舍利八分之一,起塔供养。或谓该族原为西藏之同种,于佛世时,行共和之制,国富民荣,与南方之摩揭陀相对抗,其后势力渐衰。直至孔雀王朝之祖旃陀罗笈多(梵Candra -gupta ),与该族族女缔婚,其势复渐起。[中阿含卷四师子经、大法鼓经卷下、般泥洹经卷下、说无垢称经卷一序品、四分律卷四十二、大智度论卷十八、大唐西域记卷七、慧琳音义卷五、卷二十九]
[佛学大词典]
离车毗是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-03-30
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