弘扬教法。与‘弘教’、‘宣教’、‘传教’等语同义。法华玄义卷十上(大三三·八○○中、八一二下):‘如来布教之元始(中略)圣人布教,各有归从,然诸家判教非一。’可见布教一词原指佛菩萨教化众生而言。至后世,渐指久入佛道者转而化导他人;或专事经籍之研习,以讲经说道,化导他人为主业者。
远溯佛陀时代之佛教徒布教之事迹,始于佛成道后第一年之雨安居终了,有六十位弟子至各处弘传教法。佛陀入灭以后,诸大德亦多勉励行者至各处弘教,如西元前三世纪阿育王时,于第三次结集圆满,即派遣诸长老赴边地宣传教法,其地域北至迦湿弥罗、犍驮罗,南至师子洲,西至希腊殖民地中央亚细亚,东达缅甸南部之金地国。
两汉时佛教传至中国,初以长安、洛阳为中心,流行于黄河流域一带,三国时传至长江沿岸之建业(南京)。此一时期我国冒险至西域、印度两地之僧侣甚多,如朱士行、法显等。东晋咸安二年(372),沙门顺道奉苻坚之命至高句丽弘法,佛教渐次传播至新罗、百济,约二百年后又传至日本。或谓刘宋大明五年(461),罽宾国沙门五人至扶桑国传扬佛法。又佛教之传播地为辐射形,除经由我国之丝路而传至东方各国之外,其西渐之布教国家,最早则为英、法,次为德,瑞士、荷、比、俄、美等国。二十世纪,由高僧大德,如缅甸之阿难陀比丘、锡兰之金刚智比丘与达摩波罗居士等先后将佛法传入英国;一九二九年,我国太虚太师于巴黎创立巴黎佛教会,并抵美弘法;一九三九年,发行一法文之佛教思想月刊。此外,近二、三十年来,我国弘扬佛法于美国之较具影响力者,有宣化法师创立中美佛教会(1959),并于万佛城创办法界大学(1975);佛光山星云法师创立洛杉矶西来寺(1977);圣严法师创立禅中心(1977)。凡此,对佛教之传播,皆具重大之意义。
于日本,称布教为开教,取其开拓教田之义。近世日本各宗派之布教,乃致力于教化本国人民之移住荒芜地而从事开拓者,或分散在海外诸国之移民,其布教事业傍及兴办学校、儿童教育、慈善事业、贫民救护等。[善见律毗婆沙卷二、佛祖统纪卷三十六、欧美佛教之发展(现代佛教学术丛刊(84))](参阅‘美国佛教’3928、‘欧美佛教’6100)
[佛学大词典]
布教是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-03-30
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