向上是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
(一)禅林用语。指由下至上、从末至本;反之,从上至下、从本到末,称为向下。禅宗以自迷境直入悟境、上求菩提之工夫,称为向上门,又称逆卍字(即卍),属于自利门;反之,自悟境顺应而入迷境,示现自在之化他妙用,称为向下门,又称顺卍字,属于利他门。若未兼具向上门及向下门者,皆非真悟。于禅宗典籍中,此类用语散见于各处,如形容至极之大道、大悟之境界,称为向上一路、向上道;探求佛道之至极奥理,称为向上极则事、向上关捩子、向上事;谓真实而绝对之悟境世界,乃诸佛或历来祖师所不宣说,而有待禅者亲自去参究体得者,称为向上一路千圣不传;由凡夫之境界向上转至诸佛之绝对境地,称为向上转去;师家命令学人,或禅者相互令对方提出更彻底之见解时,常以‘向上更道’表示之;师家所用以接引、锤炼学人之第一义谛,称为向上钳锤;能藉以直入诸佛究极境界之大力量、大机用,称为向上一机;堪能彻底体得诸佛境界之人,称为向上人、向上机;极悟之至极语句,称为向上一句;极悟之至极宗旨,称为向上宗乘。[碧岩录第十则、第十一则、第四十三则、从容录第三十一则、第八十三则]

 (二)大乘起信论揭举出自性清净之如来藏心含摄真如与生灭二门,真如门即指真如之法体、绝对平等之理体,生灭门则指由实体之真如所产生之现象差别。释摩诃衍论卷二谓,生灭门有二种位,一为向上门,二为向下门,如是向上向下二门共成生灭门之作用。

 (三)为密教十二口传之一。全称回文向上。为方便理解故,在一名词之上所附加之注解文句,即是向上;于名词之下所附加者,则为向下。(参阅‘十二口传’331) [佛学大词典]