所立不遣过是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
因明用语。所立不遣,梵语sa^dhya-avya^vr!tta。不能遮遣所立宗法之意。为因明三十三过中,异喻(即由反面来说明之例证)五过之第一。即为‘离作法’时,异喻虽能遮遣能立之因(理由),然不能遮遣所立宗(命题)之宾词之过失。如声论师对胜论师立以‘声常’为宗,以‘无质碍故’为因,以‘诸无常者见彼质碍’为异法喻体,以‘极微’为异法喻依。然声论师与胜论师皆承认‘极微’为常住、有质碍性,故虽能遮遣因(能立法)之无质碍性;然以其非属不同于常之无常(即宗异品),故不可能作为遮遣常住性之喻依。由此之故,遂成过失。[因明入正理论疏卷下、因明入正理论悟他门浅释(陈大齐)] [佛学大词典]

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