黑白是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
(一)为黑业与白业之略称,即指恶业与善业。(参阅‘白业黑业’2099)

 (二)为曹洞宗之祖洞山良价所设立‘洞山五位’中用以表示正位与偏位之图色。洞山五位为洞山良价于接引学人时所设立之权宜方法,即是将学道者之开悟过程分为正中偏、偏中正、正中来、偏中至、兼中到等五种阶段。其中,‘正’即平等、绝对、真如之法,于图形中以黑色表示之;‘偏’,即差别、相对、生灭之法,于图形中以白色表示之。五位中之正中偏,以图形示之,即栉,此一阶段之证悟系以现象界为主,唯其所见之现象界已被认为系绝对我之境界。五位中之偏中正,以图形示之,即妪,此一阶段不再强烈呈现分别见解,现象界之一切逐渐隐退。

 自洞山五位之说渐受重视之后,于禅林中,尤以曹洞宗中遂常以黑白表示平等与差别、正与偏等各种相对之法,或仅以黑白二字表示区别、差别之义。如‘黑白既分’一语,表示正位与偏位已然分别而又交互作用之位,于此之时,正中有偏(如正中偏),偏中有正(如偏中正),故又称黑白交互。又如‘黑白圈儿’一语,指五位中之兼中至与兼中到,其图形分别为○与●,亦有以此语统称全部五位之形相者,此外,亦被用为洞山五位之代用语。另如‘黑白未分’一语,意义有二:(一)又作黑白未兆、黑白未交时,表示正偏之位未分之前,即学人之证悟情形尚未进入五位之各阶段。(二)表示尚未显现差别相之前,故又作阴阳未分以前、天地未开以前、朕兆未萌以前。[洞山良价禅师语录、洞上古辙卷上、解释洞山五位显诀卷中、人天眼目卷三](参阅‘五位’1087、‘洞山五位’3869) [佛学大词典]

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