先宗后因是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
因明用语。为因明论式中,对宗异品、因异品二者于异喻体之关系位置。即异喻体之宗异品必须为前陈(主词),因异品必须为后陈(宾词),二者之位置不可颠倒。异喻体之目的非独自立一原理,而系在于辅助同喻体,令其所立之原理益臻巩固。因明家称此异喻体之功用为返显,意即从反面来显示同喻体。例如说‘若是其常,见非所作’,其目的在从反面显示‘凡属所作,皆是无常’。

 异喻体之所以能返显同喻体,乃因异喻体经过易位与变质后,即可转成同喻体。例如‘一切常皆非所作’,易位则成‘一切所作皆非常’,变质则成‘一切所作皆是无常’之同喻体。同喻体须先因后宗,方能成立宗体‘声是无常’,此称顺成。反之,异喻体则须先宗后因,说‘一切常皆非所作’,方能返显‘一切所作皆为无常’。若先因后宗,说‘一切所作皆非常’,则易位变质后,成‘一切无常皆为所作’,其结果或使异喻体自身丧失返显之功用,或使同喻体证成所不欲证而无法证其所欲证者,故异喻体必须符合先宗后因之规定。[因明入正理论悟他门浅释(陈大齐)](参阅‘先因后宗’2187) [佛学大词典]

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