什么是七种礼佛?

无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
据法苑珠林卷二十仪式部第七载,中印度勒那摩提三藏传来七种礼佛之法,有是非浅深之不同,欲令人知其中我慢与求名二种礼之非,而归于身心礼等五种之正。七种礼佛即:(一)我慢礼,谓人礼佛,身虽设拜,而内怀我慢。(二)求名礼,又作唱和礼。谓人礼佛,但为要其修行名誉,而实无殷重之心。(三)身心礼,谓人礼佛,口唱佛名,心存佛之相好,身业翘勤,恭敬供养,无有异念。(四)发智清净礼,谓人礼佛,慧心明利,达佛境界,内外清净,虚通无碍,礼一佛时即是礼一切诸佛,礼一切诸佛即是礼一佛,以诸佛法身,体本融通,故礼一拜,遍通法界。礼佛如是,礼法、礼僧亦同。(五)遍入法界礼,谓人礼佛,想自己身心等法,从本以来,不离法界,诸佛不离我心,我心不离诸佛,性相平等,本无增减,今礼一佛即遍通诸佛,如一室中悬百千镜,有人观镜,镜皆现像,镜无不照,影无不现,如是正观,则功归法界,德用无边。(六)正观修诚礼,谓人礼佛,摄心正念,虽对佛身,即是自礼自身佛。(七)实相平等礼,谓人礼佛,前正观中,犹存有礼有观,自他两异,今此一礼,无自无他,凡圣一如,体用不二。 [丁福保佛学大词典]

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