什么是三转法轮?

无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
(一)即三分释尊之教说为根本法轮、枝末法轮、摄末归本法轮。乃三论宗吉藏所立之判教名称。略称三法轮、三轮。(一)根本法轮,为大菩萨直接宣示悟境之根本教说。华严经所说一因一果之一乘教属之。(二)枝末法轮,为尚不能理解佛法之薄福钝根者,将佛陀一代四十余年之教法(一乘教)分为方便之三乘而说诸经。此由根本之一乘教分化而来,故称枝末。(三)摄末归本法轮,将枝末之三乘教法,归结于根本之一乘教,此即法华经之教说。

 复次,如般若、净名等大乘经典,自其不废三乘之意义而言,可说是枝末法轮。或三乘入一乘之教,亦可称枝末法轮;若以直入一乘之教而言,则称为根本法轮。又三论宗之判教是:以声闻藏、菩萨藏二者为主,而以三转法轮为副。[法华经信解品、譬喻品、法华游意、中论疏卷一]

 (二)指佛陀三转四谛之法轮:(一)示转,指示‘此是苦,此是集,此是灭,此是道’。 (二)劝转,劝示‘此是苦,汝应知;此是集,汝应断;此是灭,汝应证;此是道,汝应修’。(三)证转,证示‘此是苦,我已知,不复更知;此是集,我已断,不复更断;此是灭,我已证,不复更证;此是道,我已修,不复更修’。以每一转各具眼、智、明、觉四行相,故成十二行相。(参阅‘三转十二行相’694) [丁福保佛学大词典]