因明用语。为古因明之祖足目所立因明‘似能破’十四过类之第五。于因明论式中，敌者（问难者）对于立者（立论者）所举正确的因（理由），强加非难其为过失之过误。如对佛弟子所立‘声是无常（宗，命题），勤勇无间所发性故（因），犹如瓶等（喻，譬喻）’之量（论式），敌者欲破之，遂强言‘电光是无常，不以勤勇所发为因，以可见故无常，声亦不以勤勇无间所发为因’。
于上述对论中，佛弟子以‘勤勇无间所发’之理由证明声是无常，盖‘勤勇所发’者必是无常，未见勤勇所发而为常住者；然无常并非皆以勤勇所发为因，无常包含甚广，勤勇无间所发仅为其因之一部分，如电光非勤勇所发亦不妨为无常。敌者不鉴此理而妄加非难，以‘相似’之理由辩驳之，如此即犯可得相似之过误。又‘相似’一词，指似真而非真之道理，即一般所谓之‘似是而非’。［因明正理门论本、因明入正理论疏瑞源记卷八］（参阅‘十四过类’415、‘因明’2276）
[丁福保佛学大词典]
什么是可得相似过类？
无尽灯
发布于 2024-03-30
阅读（）
相关阅读
-
什么是世智？
指普通世俗之智慧。为三智之一。乃通于世谛之事相者；系相对于‘出世间智’而言。又称世俗智、世间智。如一切凡夫或外道妄计有、无所产生之有漏智，即为世智。此类智慧多缘...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（136） -
什么是世耶那萨喃？
梵语s/ayana^sana，巴利语sayana^sana。指卧具。乃僧侣生活资具之一。（参阅‘卧具’3493）...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（93） -
什么是世界主？
指世界之主。佛经中每谓世界有一小世界、小千世界、中千世界、大千世界等大小之类别，而谓每一世界各有其主，如初禅天之梵王，为一小世界（即四天下）之主；第二禅天之梵王...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（103） -
什么是丙丁童子？
禅林用语。原指司灯火之童子。丙丁，即天干中之‘丙、丁’，与五行相配则属‘火’，故以丙丁比喻火。禅林中每以‘丙丁童子来求火’一语譬喻众生本具佛性，复向外求佛。盖自...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（101） -
什么是王？
梵语ra^jan，巴利语同。印度佛教兴盛之时代，王权亦有逐渐强化之趋势。至阿育王、迦腻色迦王时，将印度建设成一统国家，王之威势因此愈加神圣化，佛教亦受其影响；在...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（97） -
什么是王宫塔？
位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详，因其所在地称王宫面、王宫里，故称此塔为王宫塔。石塔高五层，约八公尺余，造型优雅，足以使人回想当时文化之隆盛。其造...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（78）