一切菩萨于因位时所应发起的四种广大之愿,故又称总愿。又作四弘愿、四弘行愿、四弘愿行、四弘誓、四弘。有关四弘愿之内容与解释,散见于诸经论,然各经所举颇有出入:(一)国内一般采用六祖坛经之说,即:(1)众生无边誓愿度,谓菩萨誓愿救度一切众生。(2)烦恼无尽誓愿断,谓菩萨誓愿断除一切烦恼。(3)法门无量誓愿学,谓菩萨誓愿学知一切佛法。(4)佛道无上誓愿成,谓菩萨誓愿证得最高菩提。此四弘誓愿可配于苦、集、灭、道四谛,前一誓愿为利他,后三誓愿为自利。
(二)道行般若经卷八守行品(大八·四六五下):‘诸未度者悉当度之,诸未脱者悉当脱之,诸恐怖者悉当安之,诸未般泥洹者悉皆当令般泥洹。’
(三)法华经卷三药草喻品所举与道行般若经大致相同,惟所用文字较简(大九·一九中):‘未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅槃者令得涅槃。’
(四)菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一三上):‘所谓四弘誓,未度苦谛令度苦谛,未解集谛令解集谛,未安道谛令安道谛,未得涅槃令得涅槃。’
(五)陀罗尼杂集卷三所举菩萨四弘誓:(1)心如大地,谓菩萨誓愿心如大地,长养众生道芽善种,以成圣果。(2)心如桥船,谓菩萨誓愿心如桥船,运渡众生达于彼岸。(3)心如大海,谓菩萨誓愿心如大海,涵育众生,同得真源,沾于法味。(4)身如虚空,谓菩萨誓愿身如虚空,包含万物,与诸众生平等无二,同证法性。
(六)摩诃止观卷十下所举(大四六·一三九中):‘众生无边誓愿度,(中略)烦恼无量誓愿断,(中略)法门无尽誓愿知,(中略)无上佛道誓愿成。’
(七)密宗依佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨、受菩提心戒仪等所举(大一八·九四一中):‘众生无边誓愿度,福智无边誓愿集,法门无边誓愿学,如来无边誓愿事,无上菩提誓愿成。’共为五句,称五大愿,为真言家所奉持。
(八)日本天台宗所诵持者:众生无边誓愿度,烦恼无边誓愿断,法门无尽誓愿知,无上菩提誓愿证。[大乘本生心地观经卷七、大方等大集经卷十七虚空藏菩萨品、无量寿经宗要、止观辅行传弘决卷一之二、卷五之二]
[丁福保佛学大词典]
什么是四弘誓愿?
无尽灯
发布于 2024-03-30
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