什么是四佛?

无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
(一)指贤劫之初所出现之四佛,即:俱留孙佛(梵Krakucchanda )、拘那含佛(梵Kanakamuni )、迦叶波佛(梵Ka^s/yapa )、释迦牟尼佛(梵S/a^kyamuni );此四佛皆出现于过去七佛之后。据杂阿含经卷三十四载,王舍城之毗富罗山(梵Vipula )于四佛之世有不同之名称,于迦罗迦孙提(俱留孙)之时,称为长竹山(梵Pra^ci^navam!sa );于拘那含牟尼佛之时,称为朋迦山(梵Van%kaka );于迦叶佛之时,称为宿波罗首山(梵Supassa );于释迦佛之时,即称毗富楼山。另据高僧法显传之记载,于中印度舍卫城西五十里之都维、城东南十二由延之那毗伽,及城北一由延处之村邑,均置有此四佛之佛塔。[长阿含卷一大本经、增一阿含经卷四十五](参阅‘过去七佛’5681)

 (二)即居于东南西北四方佛土之四佛。又作四方四佛。据金光明经卷一、观佛三昧经卷九所举,即:(一)住于东方妙喜国之阿■佛(梵Aks!obhya )。(二)住于南方欢喜国之宝相佛(梵Ratnaketu )。(三)住于西方极乐国之无量寿佛(梵Amita^yus )。(四)住于北方莲华庄严国之微妙声佛(梵Dundubhisvara )。此外,大宝积经卷五十八文殊师利授记会、大乘方广佛冠经、智炬陀罗尼经、孔雀王咒经等皆载有四佛名号、功德等,惟所举名称各有异说。于今河南省登封县之少林寺所藏造像碑阴(东魏孝静帝天平二年)之铭文中,即有‘南方宝相如来东方阿■(中略)北方微妙声佛崔进合家西方无量寿’之记载,可知我国自古盛行四方四佛之信仰。

 于密教中,位于中央大日如来四方之佛亦称四佛,其金刚界与胎藏界两部乃同体而异名。兹列举四方四佛之方位、名称于下:



 (三)于天台宗之判教中,阐论修证位次时,举出藏、通、别、圆之四佛,即:三藏佛(藏教佛)、通佛(通教佛)、别佛(别教佛)、圆佛(圆教佛)。 [丁福保佛学大词典]

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