密教修四种护摩法时,各有其一定之方向,息灾法为北方,增益法为东方,降伏法为南方,敬爱法为西方,故称四种方向。据护摩要集卷上(日本花藏院之书)载:
(一)息灾法向北方:息灾向北系因北方主冬,草木枯槁,可表除灾之象。又五行中,北为水方,息灾之坛为水形(圆形),故向北;北方既主冬,世人秋收冬藏,更无所作,则北方为寂静之方,故息灾法向北。
(二)增益法向东方:东方主春,草木生长,可表增益之象。且日月出于东而草木生长,亦可用表增益。又五行中以东为木,以木之茂盛表增益,故增益法向东。
(三)降伏法向南方:南方司夏,阳气炽盛而热炎烧物,可用表降伏。又五行中以南为火,降伏之坛为火形(三角形),故降伏法向南。
(四)敬爱法向西方:西方主秋,秋者草木开花结实,世人爱之,故用表敬爱之法。又五行中以西为金,金者世之所爱,故敬爱法向西。
[丁福保佛学大词典]
什么是四种方向?
无尽灯
发布于 2024-03-30
阅读()
相关阅读
-
什么是世智?
指普通世俗之智慧。为三智之一。乃通于世谛之事相者;系相对于‘出世间智’而言。又称世俗智、世间智。如一切凡夫或外道妄计有、无所产生之有漏智,即为世智。此类智慧多缘...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(136) -
什么是世耶那萨喃?
梵语s/ayana^sana,巴利语sayana^sana。指卧具。乃僧侣生活资具之一。(参阅‘卧具’3493)...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(93) -
什么是世界主?
指世界之主。佛经中每谓世界有一小世界、小千世界、中千世界、大千世界等大小之类别,而谓每一世界各有其主,如初禅天之梵王,为一小世界(即四天下)之主;第二禅天之梵王...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(103) -
什么是丙丁童子?
禅林用语。原指司灯火之童子。丙丁,即天干中之‘丙、丁’,与五行相配则属‘火’,故以丙丁比喻火。禅林中每以‘丙丁童子来求火’一语譬喻众生本具佛性,复向外求佛。盖自...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(101) -
什么是王?
梵语ra^jan,巴利语同。印度佛教兴盛之时代,王权亦有逐渐强化之趋势。至阿育王、迦腻色迦王时,将印度建设成一统国家,王之威势因此愈加神圣化,佛教亦受其影响;在...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(97) -
什么是王宫塔?
位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详,因其所在地称王宫面、王宫里,故称此塔为王宫塔。石塔高五层,约八公尺余,造型优雅,足以使人回想当时文化之隆盛。其造...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(78)