(一)梵语caturtha-a^varan!a。又作四惑障、四人有障。根据究竟一乘宝性论之梵文，四种障碍之梵语为 dharma-pratigha（违背法）、a^tma-dars/ana（我见）、sam!sa^ra-duh!kha-bhi^rutva（怖畏生死之苦）、sattva-artham! nirapeks!ata^（无关心于有情之利益）。据佛性论卷二载，一阐提、外道、声闻、缘觉等四种人，各有障碍，而不能证菩提。即：(一)阐提不信障，又作谤大乘法一阐提障、阐提障。谓一阐提之人不信善恶因果，诽谤四谛、三宝。(二)外道着我障，又作横计身中有我诸外道障、外道障。谓外道凡夫起我见之执，妄计有实我。(三)声闻畏苦障，又作怖畏世间诸苦声闻人障、声闻障。谓声闻厌畏世间生死之苦，唯乐求速入涅槃。(四)缘觉舍心障，又作独觉舍悲障、背舍利益一切众生舍大悲心辟支佛障、缘觉障。谓缘觉舍大悲、利他之心，而独入无余涅槃。故知一阐提、外道、声闻、缘觉分别受上述四障覆蔽，而不见如来之法性，故不能证入无上菩提；而菩萨若断除四障，则可成就常、乐、我、净四德。［无上依经卷上菩提品、大乘法苑义林章卷一末］
(二)指障蔽正道之四障。据海意菩萨所问净印法门经卷十一所举，即：(一)惑障，谓众生由贪欲、嗔恚、愚痴等惑，使根性昏钝而障蔽正道。(二)业障，谓众生于诸善法不能勤行，而随身口意造作恶业，障蔽正道。(三)报障，谓众生由烦恼惑业为因，而招感地狱、畜生，饿鬼诸趣之果报，不能闻正道。(四)见障，谓众生因不闻正法，起诸邪见而随逐魔事，失菩提心。［大明三藏法数卷十八］
(三)指胜思惟梵天所问经论卷一所载，使大乘心散乱之四障。即：(一)乘障，堕小乘心，而无法于大乘中，心不散乱。(二)教化众生障，谓辟支佛唯执着于自身三昧乐行，此乃成为教化众生之障。(三)聚集佛法满足功德障，谓厌足于求佛法，而使聚集佛法满足功德之心散乱。(四)毕竟聚集一切佛法障，谓不能如所闻法广为他人宣说，并正念观察，故无法以正觉知毕竟聚集一切佛法。
[丁福保佛学大词典]
什么是四障？
无尽灯
发布于 2024-03-30
阅读（）
相关阅读
-
什么是世智？
指普通世俗之智慧。为三智之一。乃通于世谛之事相者；系相对于‘出世间智’而言。又称世俗智、世间智。如一切凡夫或外道妄计有、无所产生之有漏智，即为世智。此类智慧多缘...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（136） -
什么是世耶那萨喃？
梵语s/ayana^sana，巴利语sayana^sana。指卧具。乃僧侣生活资具之一。（参阅‘卧具’3493）...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（93） -
什么是世界主？
指世界之主。佛经中每谓世界有一小世界、小千世界、中千世界、大千世界等大小之类别，而谓每一世界各有其主，如初禅天之梵王，为一小世界（即四天下）之主；第二禅天之梵王...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（103） -
什么是丙丁童子？
禅林用语。原指司灯火之童子。丙丁，即天干中之‘丙、丁’，与五行相配则属‘火’，故以丙丁比喻火。禅林中每以‘丙丁童子来求火’一语譬喻众生本具佛性，复向外求佛。盖自...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（101） -
什么是王？
梵语ra^jan，巴利语同。印度佛教兴盛之时代，王权亦有逐渐强化之趋势。至阿育王、迦腻色迦王时，将印度建设成一统国家，王之威势因此愈加神圣化，佛教亦受其影响；在...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（97） -
什么是王宫塔？
位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详，因其所在地称王宫面、王宫里，故称此塔为王宫塔。石塔高五层，约八公尺余，造型优雅，足以使人回想当时文化之隆盛。其造...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（78）