指老子西入印度教化佛陀,或老子转生为佛陀之说,为佛教与道教两派相争时所产生之特异说法。据后汉书列传第二十下襄楷传载,老子入夷狄,为浮屠(佛陀);三国志魏书第三十裴注引魏略西戎传,谓老子出关西去,过西域而入天竺,教化胡人,浮屠亦为其弟子。以上之记载虽未言化胡二字,然为有关化胡说之最早记录,或因史记老庄申韩列传谓老子出关,不知所终,令有心人得以借题发挥。老子化胡说之成因可能有二种:(一)道教徒欲提升道教地位于佛教之上,而作此说。(二)佛教徒欲使此一外来宗教能在中国生根成长,而作此说。由此而有种种老子化胡经之著录出现,其有关文献,包括:三洞珠囊卷九西胡品之文始先生无上真人关令内传与化胡经(道藏七八二)、犹龙传卷四流沙八十一国九十六种外道(道藏五五五)、混元圣记卷四及卷五(道藏五五二)、敦煌本老子化胡经(大正藏第五十四册)等。
老子化胡说起自六朝末年,经唐代、宋代,各有其不同之风貌。又可大别为二:(一) 老子入胡地教化胡人说,谓老子曾至罽宾国、于阗国、条支国等地传法。(二)老子转生为佛陀说。[广弘明集卷一、法经录卷二、辩正论卷五、笑道论卷下、释氏通鉴卷一、敦煌石室遗书第三册、鸣沙石室佚书续编、早稻田大学文学部编哲学年志卷四]
[丁福保佛学大词典]
什么是老子化胡说?
无尽灯
发布于 2024-03-31
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