什么是有余?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
(一)梵语sopadhi-s/es!a。指未究竟至极,尚有余存之义。乃‘无余’之对称。大智度论卷二十三(大二五·二二九下):‘复有二种观无常相,一者有余,二者无余。如佛说一切人物灭尽,唯有名在,是名有余;若人物灭尽,名亦灭,是名无余。’又于证得涅槃时,若仍余有‘依身’,则所证之涅槃称为‘有余依涅槃’。又尚余有无明烦恼者所往生之国土,称为‘有余土’。此外,提倡未了之说者,则称‘有余师’。如上所举,诸经论中,冠有‘有余’之名相义理实不胜枚举。[大法鼓经卷下、大毗婆沙论卷三十二、卷三十六、俱舍论卷一]

 (二)梵语s/es!avat。指推论(比量)之一种。即由现在之事实,推知过去之事实。如见江中新浊水四溢,当知上源必有大雨。金七十论卷上(大五四·一二四六上):‘比量有三:一者有前,二者有余,三者平等。’(参阅‘比量’1481) [丁福保佛学大词典]

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