(一)晋代僧。又称康法朗。尝西行求法,返中土后,专授法相之学。(参阅‘康法朗’4537)
(二)(507~581)南朝僧。徐州沛郡(今江苏沛县东)人,俗姓周。二十一岁出家,初从大明宝志禅师习禅,又从僧诠学三论教学与华严、大品等经。陈武帝永定二年(558)十一月奉敕入京驻锡兴皇寺,宣讲华严、大品、中论、百论、十二门等诸经论,发挥往哲所未谈之奥秘,疏通后进所损略之难义,常随之众,多达千余人。阐扬前述之经论,前后二十余年,各二十余遍。于宣帝太建十三年示寂,世寿七十五。后世为表尊崇,遂以寺名‘兴皇’尊称之。师一生致力于三论宗之弘扬,尤善演布龙树之宗义。著有中论玄义、四悉檀义各一卷。其门下有二十五哲,知名者有吉藏、罗云、法安、慧哲、法澄、道庄、智矩、慧觉、真感、明法师、小明法师、旷法师等。[胜鬘宝窟卷上本、中论序疏(吉藏)、续高僧传卷七、三论祖师传集卷下]
(三)新罗僧。于新罗善德女王时(632~646)来华,得我国禅宗四祖道信之心法。归国后,大力阐扬禅旨,为海东禅道之滥觞。谥号‘智证大师’。[海东金石苑卷二、朝鲜金石总览上、朝鲜禅教考]
[丁福保佛学大词典]
什么是法朗?
无尽灯
发布于 2024-03-31
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