什么是物质?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
即佛教所称之色。色(梵ru^pa ),有变坏及质碍(占有一定之空间,与他者不相容)二义。广义之色,乃物质所有存在之总称,即指物质之属性、作用、能力等,相当于五蕴中之色蕴、五位中之色法。经论中对于色有诸种分法,据俱舍论卷一载,色包含五根、五境、无表色。狭义而言,指物质属性中之显色、形色、表色等眼根所取之境,相当于五境中之色境。

 印度对物质要素之考察,始自远古的梵书时代,而至奥义书时代始确立地、水、火、风四大为物质构成之要素,或再加上空(虚空、空间),而成五大。且上述诸元素,尚能分析至极小不可分之分子(极微 para-ma^n!u)。俱舍、唯识两宗采用四大说。密教采用五大说,复有更于五种物质要素(色法)之上,再加精神要素(心法)之识大,而形成六大说,以此说明构成万有之要素。另外,就物的要素与心的活动间关系之阐释,有六根、六境、六识(十八界)之说。 [丁福保佛学大词典]

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