法门中眷属之意,或为共同求道修行者之总称。为佛教之法统说。又称同门、同参、法属、法亲、法缘、道友、道旧。主要指修学同一法门之兄弟、弟子而言。据白氏长庆集卷四十一之传法堂碑所载,有人曾向兴禅寺之惟宽禅师(755~817)问及其道属关系,惟宽即谓,自四祖(道信)以降,正法虽代有所嗣,然仍有冢嫡与支派之别,犹如世俗之大宗与小宗;其具有法眷关系者,犹如世族中之兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、伯叔、伯叔祖、曾伯叔祖等之关系。
盖初唐以后,各派之间互有正旁之争,各宗之中,禅宗尤重师资相承之关系;上记传法堂碑即是将法系寄喻于世族之说,由此即可推知唐代元和年间,佛教在道属关系法统说之一斑。于诸禅籍中,宋代宗颐所编集之禅苑清规乃最早记录有关法眷之规制者,其卷一之挂搭条叙及法眷与一般新到参访僧徒之不同;卷二之结夏条记载禅林中夏安居之仪式时,叙及法眷行动之规定等。
此外,法眷中,年龄、资历、职位等居上位者,称为上法眷,反之则称下法眷。又有仅以法眷中较年长者,称为法兄。又寺院任命住持之际,新住持之法兄弟制文疏向该寺院祝贺,此一文疏即称法眷疏;于每年岁旦、结制、解制等诸大行事之际,住持之法眷对住持行礼,称为法眷人事。[敕修百丈清规卷三尊宿迁化条、禅苑清规卷六、禅林象器笺称呼门、文疏门]
[丁福保佛学大词典]
什么是法眷?
无尽灯
发布于 2024-03-31
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