(一)(594~657)唐代禅僧。为牛头宗之开祖,世称牛头法融。润州延陵(江苏镇江)人,俗姓韦。十九岁即尽通经史,偶阅般若经,遂皈信佛法。更入茅山依炅法师出家,二十年中,专精匪懈,入大妙门。贞观十七年(643),于牛头山幽栖寺北岩下别立禅室,潜修禅观,净侣四至,百有余人。道信闻之,往付所受僧璨之顿教法门。此后,以此山为中心之法系称为牛头宗,至慧忠为止,称牛头六祖,其势盛极一时,至宋代以后渐衰。
师尝于贞观二十一年讲法华经于岩下,天雨宝花。永徽三年(652),邑宰请至建初寺讲大品般若,地忽大动。讲毕归山。至显庆元年(656),入建初寺振弘法道。二年正月,于讲所入寂,世寿六十四。弟子道綦、道凭、智岩等,而由智岩承袭其衣钵。[续高僧传卷二十六、景德传灯录卷四、佛祖统纪卷三十九、佛祖历代通载卷十二]
(二)(747~835)唐代北宋禅僧。四川阆中人,俗姓严。十三岁出家,为长乐寺慧休之弟子。通晓经论,精娴戒律,曾讲说南山律钞。其后云水修行,见嵩岳普寂之弟子举扬禅道,乃师事之,受付心法。居江西弋阳福宁寺,参学者甚众。文宗太和九年示寂,世寿八十九。[宋高僧传卷二十九、景德传灯录卷四]
[丁福保佛学大词典]
什么是法融?
无尽灯
发布于 2024-03-31
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