什么是师会?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
(880~946)(一)五代僧。北燕蓟门人,俗姓巨。幼即出家,礼蓟州温泉院道丕为师。二十岁,于金台宝刹戒坛受具足戒。梁开平年中游化河朔、江淮等地,于汉南遇观音院严俊,互谈道业,不觉时移,乃受示赴投子山参谒大同禅师。乾化四年(915)秋,受宝积坊罗汉院志修之请,代任住持,院仅苫盖五间。后得檀越尚书左丞吴蔼、兵部侍郎张衮等之皈依,共发奉章,朝廷赐‘天寿禅院’之匾。此后四海之僧翕然来归,一住三十五载,徒众甚多,生活俭朴。天福七年(942)晋高祖赏其德行,敕紫衣;开运元年(944)赐号‘法相’,师蔑其号而藏其衣。开运三年示寂,世寿六十七,法腊四十八。荼毗后得舍利数百,起塔于东郊汴阳乡,刑部侍郎边归谠为其立碑。[宋高僧传卷二十八]

 (二)(1102~1166)宋代僧。籍贯不详。号可堂。自幼研究华严之教章,未尝懈怠。当时诸学盛行,异说纷纭,学者多不知所归趣,师叹之,撰焚薪(又称析薪膏肓)以警世。盖焚薪之名,取自南山聚集伪经焚之以归正之故事。师又痛感华严之衰颓,研钻孔目章、搜玄记及探玄记等,特精通孔目章,穷究六相十玄之奥旨。后以着述之不易,或恐迷惑他人,久废执笔。至乾道二年六十五岁时,始着手述作五教章复古记,以偿多年宿志;然至断惑分齐章,得疾,奄然而寂,遗命弟子善熹继其业。谥号‘法真大师’,与后世之道亭、观复、希迪共称为宋朝华严四大家。著有华严五教章焚薪二卷、华严五教章复古记三卷、华严融会一乘义章明宗记一卷等。[华严五教章焚薪卷上、诸宗章疏录卷二、华严宗经论章疏目录] [丁福保佛学大词典]

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