(一)位于陕西长安。初，唐帝室自念起自太原，为报地恩，于扬州、荆南、太原及两京造寺五所，皆称为太原寺。武后时重修之，改西京太原寺为魏国西寺，东京者为大福先寺，又改魏国西寺为崇福寺，神楷法师曾于寺中大宏摄大乘论、俱舍论等，遂成法相宗道场。后太原之太原寺亦改称崇福寺，世人乃称此寺为西崇福寺。开元年中智升法师居此，撰开元释教录，大行于世。
(二)位于山西朔县。创建于唐麟德二年（665），初名林衙院、林衙寺，金天德二年（1150）题名‘崇福禅寺’，清乾隆年间改今名。寺宇宏伟，颇具规模，金代建筑仍保留至今。
(三)位于江西上高县九峰山。建于唐昭宗乾宁年间（894～897），南平王钟传捐房舍为寺院，昭宗赐额‘宏济’，天复年中（901～903）改名‘崇福禅林’。为曹洞宗大寺院之一。
(四)位淤浙江临安乡。五代后晋开运三年（946），明义智厚禅师创建，为禅宗临济祖庭之一。（参阅‘崇福寺志’4518）
(五)位于福建福州。创建于北宋太平兴国二年（977），原名崇福院，原寺较小，后毁废。明末清初重建，至康熙三十八年（1699）始具规模，后逐渐发展成梵宫林立、殿宇巍峨之大寺院，至清末成为福州五大禅刹之一。寺位在象峰之麓，冈峦环抱，松柏参天，有清涧一曲绕寺而过，环境十分清幽。现存之殿宇多为光绪年间所重建。
(六)俗名小召，位于绥远归绥城小召街。为清康熙三十六年（1697），帝亲征准喀尔，凯旋驻跸时所建。殿之左右各有一碑亭，碑高三公尺余，上以汉、满、蒙、藏四种文字，记载其平定准喀尔之功勋。
(七)山号横岳山，属日本临济宗。位于福冈市千代松原。圆尔返日后，曾至此巡锡，后由南浦绍明代为开山。庆长年间，黑田氏移至现地，请春屋妙葩中兴之，为代代之菩提所（陵墓）。
(八)位于日本长崎市东南，属于黄檗宗。山号圣寿山，通称福州寺，俗称赤寺、支那寺。原系我国侨民所建，高僧隐元曾住此，弟子即非改筑之，具宋代风格，有三门（即所谓龙宫门）、大雄宝殿等建筑，与兴福寺、福济寺并称三福寺。
[丁福保佛学大词典]
什么是崇福寺？
无尽灯
发布于 2024-03-31
阅读（）
相关阅读
-
什么是世智？
指普通世俗之智慧。为三智之一。乃通于世谛之事相者；系相对于‘出世间智’而言。又称世俗智、世间智。如一切凡夫或外道妄计有、无所产生之有漏智，即为世智。此类智慧多缘...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（136） -
什么是世耶那萨喃？
梵语s/ayana^sana，巴利语sayana^sana。指卧具。乃僧侣生活资具之一。（参阅‘卧具’3493）...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（93） -
什么是世界主？
指世界之主。佛经中每谓世界有一小世界、小千世界、中千世界、大千世界等大小之类别，而谓每一世界各有其主，如初禅天之梵王，为一小世界（即四天下）之主；第二禅天之梵王...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（103） -
什么是丙丁童子？
禅林用语。原指司灯火之童子。丙丁，即天干中之‘丙、丁’，与五行相配则属‘火’，故以丙丁比喻火。禅林中每以‘丙丁童子来求火’一语譬喻众生本具佛性，复向外求佛。盖自...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（101） -
什么是王？
梵语ra^jan，巴利语同。印度佛教兴盛之时代，王权亦有逐渐强化之趋势。至阿育王、迦腻色迦王时，将印度建设成一统国家，王之威势因此愈加神圣化，佛教亦受其影响；在...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（97） -
什么是王宫塔？
位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详，因其所在地称王宫面、王宫里，故称此塔为王宫塔。石塔高五层，约八公尺余，造型优雅，足以使人回想当时文化之隆盛。其造...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（78）