熏习是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【熏习】 p1295摄论一卷七页云:复次何等名为熏习?熏习、能诠。何为所诠?谓依彼法俱生俱灭,此中有能生彼因性;是谓所诠。如巨胜中,有华熏习。苣藤与花,俱生俱灭;是诸苣藤,带能生彼香因而生。又如所立贪等行者,贪等熏习,依彼贪等俱生俱灭;此心带彼生因而生。或多闻者,多闻熏习,依闻作意俱生俱灭,此心带彼记因而生。由此熏习,能摄持故;名持法者。阿赖耶识熏习道理,当知亦尔。复次阿赖耶识中诸杂染品法种子,为别异住?为无别异?非彼种子有别实物,于此中住;亦非不异。然阿赖耶识如是而生;有能生彼功能差别,名一切种子识。二解 世亲释二卷五页云:谓即依彼杂染诸法俱生俱灭阿赖耶识,有能生彼诸法因性;是名熏习。三解 成唯识论二卷十四页云:依何等义,立熏习名?所熏、能熏、各具四义。令种生长,故名熏习。又云:如是能熏,与所熏识,俱生俱灭,熏习义成。令所熏中,种子生长;如熏苣藤,故名熏习。能熏识等,从种生时,即能为因,复熏成种。三法展转,因果同时。如炷生焰,焰生焦炷。亦如芦束,更互相依。因果俱时,理不倾动。