圣者不造欲界引众同分业是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【圣者不造欲界引众同分业】 p1227大毗婆沙论五十三卷十五页云:问:圣者为造欲界引从同分业不?有说:不造。所以者何?以欲界多诸过患,多诸灾横,是故圣者不造欲界引众同分业。但造欲界满众同分业。问:若尔;契经所说、当云何通?如契经说:佛赞慈氏成佛事时,会中有学未离欲者,闻已发愿,使我见彼胜妙事已:乃般涅槃。答:彼丰资缘,未触重苦,暂发此愿。若触重苦,即便厌离一切有生。作是念言:设有是事,能如怖鸟、速飞于空;我亦今时、速趣灭度。故彼不造能引欲界众同分业。彼作是说:家家二有、或三有业、异生位造;非于圣位。三四品结、或异生位、或圣位断。一间一有业,唯异生位造。七八品结、或异生位、或圣位断。有说:圣者亦造欲界引众同分业。彼业所引众同分果,势力炽盛,殊胜微妙,清净鲜白,无诸过患,无诸灾横,随顺善品。彼作是说:家家二有或三有业、异生位造,或于圣位。三四品结、或异生位、或圣位断。一间一有业、或异生位、或圣位造。七八品结、或异生位、或圣位断。