华严宗用语。指顺应机根而说的枝末教法,亦即枝末法轮。相对于‘称法本教’。即佛隐藏自内证,而随逐机根所说之小乘、三乘等法。盖华严宗以阐扬别教一乘之华严经说为称法本教,或根本法轮;而谓该经以外的其余经典之说皆衍生自华严经,遂称为逐机末教。
依华严一乘教义分齐章卷一载,依准佛说称法本教之时(成道第二个七日)、处(菩提树下),区分逐机末教之说法时、处为二种:(一)同时异处,谓佛说末教(三乘、小乘)之时间同于本教(一乘),而处所不同。(二)时处俱异,谓佛说三乘、小乘教与说一乘教之时、处皆不相同。前者系表示末不离本,末依本而成;后者表示本末相分、末本非一之义。[华严经疏卷一(澄观)、华严一乘分齐章义苑疏卷三、华严一乘分齐章复古记卷二]
[丁福保佛学大词典]
什么是逐机末教?
无尽灯
发布于 2024-03-31
阅读()
- 上一篇: 光孝慧兰禅师【五灯会元】
- 下一篇: 泐潭景祥禅师【五灯会元】
相关阅读
-
什么是世智?
指普通世俗之智慧。为三智之一。乃通于世谛之事相者;系相对于‘出世间智’而言。又称世俗智、世间智。如一切凡夫或外道妄计有、无所产生之有漏智,即为世智。此类智慧多缘...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(136) -
什么是世耶那萨喃?
梵语s/ayana^sana,巴利语sayana^sana。指卧具。乃僧侣生活资具之一。(参阅‘卧具’3493)...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(93) -
什么是世界主?
指世界之主。佛经中每谓世界有一小世界、小千世界、中千世界、大千世界等大小之类别,而谓每一世界各有其主,如初禅天之梵王,为一小世界(即四天下)之主;第二禅天之梵王...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(103) -
什么是丙丁童子?
禅林用语。原指司灯火之童子。丙丁,即天干中之‘丙、丁’,与五行相配则属‘火’,故以丙丁比喻火。禅林中每以‘丙丁童子来求火’一语譬喻众生本具佛性,复向外求佛。盖自...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(101) -
什么是王?
梵语ra^jan,巴利语同。印度佛教兴盛之时代,王权亦有逐渐强化之趋势。至阿育王、迦腻色迦王时,将印度建设成一统国家,王之威势因此愈加神圣化,佛教亦受其影响;在...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(97) -
什么是王宫塔?
位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详,因其所在地称王宫面、王宫里,故称此塔为王宫塔。石塔高五层,约八公尺余,造型优雅,足以使人回想当时文化之隆盛。其造...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(78)