什么是恶见?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
(一)梵语mithya^-dr!s!t!i。又作不正见。略称见。为法相宗所立百法之一,属六烦恼之一。指邪恶之见解,亦即违背佛教真理之见解。据成唯识论卷六载,恶见以染慧为性,能障善见,恶见者多受诸苦。于俱舍论所说六随眠中之见随眠(梵dr!s!t!y -anus/aya )、五浊中之见浊,均与恶见相同。依行相之差别,恶见分为萨迦耶见、边执见、邪见、见取见、戒禁取见等五见,又称五恶见;于九结中,前三见为见结(梵dr!s!t!isam!yojana ),则后二见为取结(梵para^mars/a -sam!yojana )。[俱舍论卷十九、显扬圣教论卷一、大乘阿毗达磨杂集论卷一](参阅‘五见’1099)

 (二)在净土宗,特指自力疑心。善导观经疏散善义中举出贪嗔二河之譬喻,谓别解、别行、恶见之人,以虚妄之见解惑乱愿往生西方者之信心。日僧亲鸾之愚秃钞卷下谓,恶见人即指憍慢、懈怠、邪见、疑心之人。(参阅‘发遣招唤’5164) [丁福保佛学大词典]

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