寿行诸门分别是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【寿行诸门分别】 p1271集异门论一卷八页云:问:如是寿行、当言有为?当言无为?答:应言有为。问:如是寿行、当言常?当言无常?答:应言无常。问:如是寿行、当言恒?当言非恒?答:应言非恒。问:如是寿行、当言变易?当言不变易?答:应言变易。问:如是寿行、当言缘已生?当言非缘已生?答:应言缘已生。问:如是寿行、当言名摄?当言色摄?答:应言名摄。问:如是寿行、当言有见?当言无见?答:应言无见。问:如是寿行、当言有对?当言无对?答:应言无对。问:如是寿行、当言是心?当言非心?当言是心所?当言非心所?当言心相应?当言心不相应?答:应言非心,非心所;心不相应。问:如是寿行、当言善?当言不善?当言无记?答:应言无记。问:如是寿行、当言有漏?当言无漏?答:应言有漏。问:如是寿行、当言学?当言无学?当言非学非无学?答:当言非学非无学。问:如是寿行、当言欲界系?当言色界系?当言无色界系?答:应言或欲界系、或色界系、或无色界系。云何欲界系?答:欲界寿。云何色界系?答:色界寿。云何无色界系?答:无色界寿。问:若欲界寿、已断已遍知;色界寿亦尔耶?答:若色界寿已断已遍知;欲界寿亦尔。有欲界寿已断已遍知;非色界寿。谓已离欲染,未离色染。问:若欲界寿、已断已遍知;无色界寿亦尔耶?答:若无色界寿已断已遍知;欲界寿亦尔。有欲界寿已断已遍知;非无色界寿。谓已离欲染,未离无色染。问:若色界寿已断已遍知;无色界寿亦尔耶?答:若无色界寿已断已遍知;色界寿亦尔。有色界寿已断已遍知,非无色界寿。谓已离色染,未离无色染。问:若于寿行、已断已遍知;彼于欲界、无色界、已离染耶?答:若于欲界寿行已断已遍知;彼于欲界已离染。非于色无色界。若于色界寿行已断已遍知;彼于欲色界已离染。非无色界。若于无色界寿行已断已遍知;彼于欲色无色界皆已离染。尔时于一切一切事一切种一切位一切处一切结,皆已离染故。

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