搭,挂之意;将袈裟挂于身上,称搭衣。又称搭袈裟。搭衣法有偏袒右肩、通肩两种。通肩法唯适用于如来与耆年老宿,其披法有显露胸臆、隐覆胸臆之分,于化导、授戒、行乞时所搭;一般比丘在佛及耆年老宿之前不得通肩披袈裟。偏袒右肩为通常之披法,其披法为:(一)双手持衣,以两手之中指、食指压住外边。(二)将搭时,左手拿住衣头,右手拿住衣尾。(三)将衣抛在左肩,以左手之小指、中指、食指压住,右手拿住衣背。(四)将左手所执之衣,向头后右手传抛。(五)用左手执勾,右手执环。(六)左手执衣勾与衣环,右肩披露之,右手拈住袍袖。(七)右手将衣环套在扣上。(八)勾环既套上,将右手拿住左膀之衣,一折之,递在膀上。又古之搭衣,另有其法而异于今日。
搭衣之时,所诵之偈,称搭衣偈、搭袈裟偈。于偈之外,另须结咒三遍。着五衣(安陀会)之搭衣偈为(卍续一○六·六五下):‘善哉解脱服,无上福田衣;我今顶戴受,世世不舍离。’咒为:‘唵悉陀耶莎诃。’着七衣(郁多罗僧)之搭衣偈为:‘善哉解脱服,无上福田衣;我今顶戴受,世世常得披。’咒为:‘唵度波度波莎诃。’着大衣(僧伽黎)之搭衣偈为:‘善哉解脱服,无上福田衣;奉持如来命,广度诸众生。’咒为:‘唵摩诃婆波吒悉帝莎诃。’[毗尼日用切要、沙弥律仪要略、南海寄归内法传卷二]
[丁福保佛学大词典]
什么是搭衣?
无尽灯
发布于 2024-03-31
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