西藏语 bla-ma 或 lama之音译。为我国藏、蒙两族对喇嘛僧侣之尊称。意译上师、尚师。含有最上者、上人之义。相当于梵语之 uttara(郁多罗)或 guru(咕噜)。本为西藏佛教中,长老、上座、高僧之称号,而异于对一般僧人‘札巴’(藏grwa-pa )之称;后来对一般僧侣亦称喇嘛。最著名者为达赖喇嘛与班禅喇嘛,即世居西藏之教主及副教主之地位。以此为教主之佛教(即以西藏为中心,复传于蒙古、青海、华北、东北),称为喇嘛教。达赖(dalai)为蒙古语‘大洋’之意;班禅(pan!-chen)为梵语pan!-d!ita、西藏语chen-po 合并之简称,乃‘大学者’之意。一般相信达赖喇嘛为观世音菩萨、班禅喇嘛为阿弥陀佛之化身。
据传,西藏最早之喇嘛为帕尔班恩斯(藏Pa-lbans ),其后则为七喇嘛,乃莲华生大师之弟子。又西藏人称喇嘛教徒为难巴(藏nan%pa ,意即道内之人),而称异教徒为奇巴(藏chipa ,意即道外之人)。此外,汉字中之喇嘛二字,系自清初开始流行者。又喇嘛一称,并不限用于男众出家人,无论男女僧人均可被称为喇嘛。
佛教教理一向以佛、法、僧为‘三宝’,然在西藏佛教,一般对喇嘛之尊崇更在三宝之上,是为‘喇嘛宝’,于社会上享有最尊、最上之地位。于西藏、蒙古,喇嘛之人数极多,据传男子有五分之一皆为喇嘛。喇嘛之日常生活多在寺庙中进行祈祷、诵读、礼拜等日课;此外,学问知识之研习,乃至于教化民众、推展社会事业等,皆为喇嘛之要职。于寺庙中,喇嘛一方面持守严格之戒律生活,一方面修学显密两教典籍及天文、医学等世学,故高度而严谨之喇嘛修习生活,可谓西藏文化较高层次之典型代表。然在黄教教祖宗喀巴以前,喇嘛既被视为特种阶级,于各方面享有特殊地位、财富及权力,遂因而日久生弊,趋于堕落腐化,于是乃有宗喀巴之宗教改革。[E. Schlagintweit: Buddhism in Tibet, 1863; L.A. Waddell: The Buddhism of Tibet orLamaism, 1895; O. Franke: DerLamaismus, 1925、世界佛教通史西
藏的佛教(圣严)、蒙古学问寺(长尾雅人)](参阅‘上师’718、‘喇嘛教’4905)
[丁福保佛学大词典]
什么是喇嘛?
无尽灯
发布于 2024-03-31
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