善趣得非择灭是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【善趣得非择灭】 p1145大毗婆沙论三十二卷八页云:已说恶趣得非择灭;当说善趣得非择灭。增上忍时,唯除欲界人天七生,色无色界一一处各一生,于余一切生,皆得非择灭。预流者趣一来果时,不起定者,加行道时,于欲六生,得非择灭。若起定者;要至第六无间道时,于欲六生,得非择灭。一来者趣不还果时不起定者、加行道时,于欲一生,得非择灭。若起定者;要至第九无间道时,于欲一生,得非择灭。尔时得欲界一切生择灭。不退法者,离初静虑染时不起定者,加行道时,于初静虑二生,得非择灭。若起定者;要至第九无间道时,于初静虑二生得非择灭。尔时于初静虑一切生皆得择灭。若退法者,离初静虑染时,若起定,若不起定,俱至第九无间道时,得初静虑一切生择灭。不得非择灭。可退生故。乃至离无所有处染、应知亦尔。不退法者,离非想非非想处染时,不起定者,加行道时,于非想非非想处一生,得非择灭。若起定者;要至第九无间道时,于非想非非想处一生,得非择灭。尔时于一切生皆得择灭。若退法者;离非想非非想处染时不起定者,加行道时,于八地生,得非择灭。若起定者;要至第九无间道时,于八地生,得非择灭。尔时于一切生,皆得择灭。已说生处得非择灭;当说烦恼得非择灭。增上忍时,于三界见所断烦恼,得非择灭。至见道中,随无间道,得彼择灭。圣于修道不退法者,离欲染时不起定者,加行道时。于欲界修所断烦恼,得非择灭。若起定者;随至彼彼无间道时,得非择灭。尔时得彼烦恼择灭。若退法者;离欲染时,若起定,若不起定,随至彼彼无间道时,得彼烦恼择灭;不得彼非择灭。乃至离非想非非想处染,随所应当说。