庆慰语化是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【庆慰语化】 p1339佛地经论六卷十一页云:又如众生,庆慰语业,由是众生,展转谈论递相庆慰;如是如来成所作智庆语化业,由是如来宣畅种种随所乐法,文义巧妙,小智众生,初闻尚信。以是善巧方便力故;引诸众生,令入圣教,成熟解脱。论曰:此中显示庆慰语化化语业相。庆慰即是喜悦差别。语能生彼,故名庆慰。闻此语言,展转发生大欢喜故。谓诸有情,由发语心增上力故;各别识上语业相现。为增上缘,令余识变似语业相,各谓闻他语言生喜。成所作智化作语业,应知亦尔。自现妙音,令他心变,谓闻佛语,生欢喜故。随所乐法者:随彼因力所应乐闻人天三乘诸差别法。文巧妙者:字句显美,令乐闻故。义巧妙者:理趣分明,易解了故。小智众生初闻尚信者:谓佛言音,具六十德。诸凡愚慧,暂时得闻,尚生信解;何况其余聪愍者慧。成所作智名庆慰者:能现化语,宣说一切巧妙文义,生诸有情欢喜心故。亦能加被善现等辈,以佛言音,宣说甚深难测量法。如是此智,能加被他一切论者,一切色类,乃至虚空,亦能发起化语说法。当知此事不可思议。

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