什么是凯珠?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
(1385~1438)西藏名Mkhas-grub 。意译作贤善成就。全名Mkhas-grub Dge-legs dpal-bzan%-po。或译凯珠哥鲁巴桑保、开鲁克主杰。又作 Mkhas-rab(善巧之意)。系宗喀巴两大弟子之一(另一为嘉曹杰),亦为第一世班禅喇嘛。出身于阗,为密咒系统昆卡塔西(藏Kun-dgah! bkra-s/is )之长子。年幼即聪慧多智,历访加姆林(藏N%am-rin% )、萨迦(藏Sa-skya )诸寺,研习诸学。十七岁受沙弥戒,廿三岁随萨迦派僧人仁达哇(藏Ren%mdah!-ba )受具足戒,并研学中观、量论、戒律、俱舍、般若等根本释义,及一切性相之教说、四部怛特罗之要义等导论,及真言之学。另又跟从达尔麻仁钦(藏Dar-ma rin-chen )、持律者拉格巴(藏Grags-pa rgyal-mtshan )、詹喀尔巴(藏N%jam-dkarba )、詹姆安哥母朱欧(藏N%jam-dbyan%s rgya-mtsho )等人听闻显密之法。明代永乐六年(1408),拜宗喀巴为师,每日听宗喀巴讲说俱舍、量论等性相之学,秘密集、时轮等之无上瑜伽,及怛特罗、显密诸教之深甚释、究竟生起之要义等,前后凡十个月。四十七岁,继根敦珠巴,成为第二代甘丹座主(藏Dgah!-ldan khri-pa )。其后八年间,于此法座上,普施法语。一四三八年示寂,世寿五十四。

 师之学德声誉极高,尤善辩论,屡次举行论诤之会,致力扫除黄教内外异端。尝将其师宗喀巴教说中之难解教义着成纲要书,另又建立诸多黄教僧院。其系统下之化身喇嘛至后代皆称为班禅喇嘛,师则被尊为第一世班禅喇嘛。其得法弟子有:慧法护、霞炉善幢、堪勤福胜成、遍智胜光、具法善现、拔梭法幢、宝海慧、仅俄慧幢、刹廓瓦法称、义成祥、漾绒瓦法自在称、法护等。著作除显密之诸论外,尚有传记、书简、听闻录、愿文、礼赞等,数量极伙,合为六十余部。今流通者,于显教方面有:宗喀巴大师传、现观庄严论注疏、释量论大疏、显示甚深空真实义论、三律义建立论等,皆普遍为今西藏佛教学者所重视。另于密教方面有关于能怖金刚、胜乐论、欢喜金刚、时轮等各种修法及经典注释。又有总贯诸部密教之‘续部总建立论’等。[西藏撰述佛典目录、カイドゥブ传、西藏佛教研究] [丁福保佛学大词典]

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