种子是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【种子】 p1259瑜伽五十二卷十五页云:复次种子云何?非析诸行,别有实物,名为种子;亦非余处。然即诸行、如是种姓,如是等生,如是安布,名为种子;亦名为果。当知此中、果与种子、不相杂乱。何以故?若望过去诸行;即此名果。若望未来诸行;即此名种子。如是若时望彼名为种子;非于尔时即名为果。若时望彼名果,非于尔时即名种子。是故当知种子与果、不相杂乱。譬如谷麦等物所有芽茎叶等种子、于彼物中,磨捣分析,求异种子,了不可得;亦非余处。然诸大种,如是种姓,如是等生,如是安布,即谷麦等物,能为彼缘,令彼得生;说名种子。当知此中道理亦尔。二解 成唯识论六卷八页云:此中何法名为种子?谓本识中亲生自果功能差别。此与本识及所生果、不一不异。体用、因果、理应尔故。虽非一异;而是实有。假法如无,非因缘故。此与诸法、既非一异;应如瓶等是假非实?若尔;真如应是假有。许则便无真胜义谛。然诸种子、唯依世俗,说为实有。不同真如。种子虽依第八识体;而是此识相分,非余。见分恒取此为境故。三解 俱舍论四卷十六页云:此中何法名为种子?谓名与色、于生自果所有展转邻近功能。此由相续转变差别。何名转变?谓相续中、前后异性。何名相续?谓因果性三世诸行。何名差别?谓有无间生果功能。

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