什么是斯彻巴斯基?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
(Stcherbatsky,Th. 1866~1942)又译作彻尔巴次基。苏联科学院院士,印度学、佛教学学者。生于波兰之克里察,中学时代即精通英、德、法三国语言,一八八四年进入彼得斯堡(Petersburg)大学历史文学系,后复从闵那耶夫(Minayeff)学习梵语,闵那耶夫为帝俄时代研究印度学之先驱,对于印度文献学及印度文化史造诣颇深,斯彻巴斯基受其影响很大。毕业后留学维也纳(Vienna)大学,从布勒(Bu|hler)专攻印度文学及哲学。一九○○年返国,任教于彼得斯堡大学,教授梵文及印度哲学课程,适逢中亚文化史研究全面展开,各种国际学术团体纷纷组织考古学探险队,帝俄学术院之中亚探险队亦两次出发探险,而展开对北传佛教研究之热潮,斯氏亦从而开始对印度佛教哲学之研究。曾独自赴蒙古研究藏语及西藏、蒙古佛教哲学,并前往印度考察梵文文献。

 又早在一八九七年,斯氏即参与科学院院士奥登保(Ol\'denburg)主持之佛教文库企划工作,一九一○年被选为帝俄学士院东洋文学部通信会员,一九一八年复被选为苏俄科学院院士,一九二八年以后主持列宁格勒大学佛教文化研究所,专门负责有关印度及西藏之研究工作。一九四二年逝于北哈萨克斯坦之伏罗福野。其门下较著名者有罗森柏格(O. Rosenberg, 1867~1934)、欧柏米勒(E.Obermiller, 1901~1935)等。著有佛教之中心概念(The Central Conception of Buddhism, 1923)、佛教之涅槃概念(The Conception ofBuddhist Nirva^n!a, 1927)、佛教逻辑(Buddhist Logic, 2 vols., 1930~1932)等书。于梵文之校订出版方面,曾与莱维(Sylvain Le/vi)共同编成称友俱舍论疏之首部(Sphut!a^rtha^ Abhidharmakos/avya^khya^,1918)。又将梵文本‘辩中边论’译为英文出版。藏文之校订出版则有独自完成之俱舍论本颂及称友俱舍论释之首部(Abhidharmakos/aka^rika^h!i Abhidharmakos/abha^s!yan! sotchnenii Vasubandhu, 1917)。 [丁福保佛学大词典]

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