外典是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
(一)又作外书、世典。因佛教本身之典籍称内典,故佛教以外之典籍称外典,如外道、世间之典籍等。即指自印度四吠陀(梵veda )等十八大经(梵vidya^ - stha^na ,意译明处)以降,以至于其他在世间流布而属佛教以外之诸种典籍。我国及日本则总称老庄儒墨等百家之书为外典。又隋书卷七十七李士谦传中,以儒家之立场而言,则称佛典为外典。止观辅行传弘决卷四之三(大四六·二六六中):‘大论曰:“习外道典者,如以刀割泥,泥无所成,而刀日损。”又云:“读外道典者,如视日光,令人眼暗。”’然据有部毗奈耶杂事卷六、菩萨地持经卷五等所说,则外典之书,并非佛教徒所应完全禁绝者,如愚昧少慧之比丘确实不宜旁涉外典;然明慧而多闻强识之比丘,则亦宜以三分之一之时间精力研读外典,以备他日摧伏外道,或对治世间诸种不如法事之用。此外,诸经论中所列举之外典略如:(一)长阿含卷十四梵动经载有知死生书、梦书、天文书、一切音书等。(二)善见律毗婆沙卷一载有干昼(梵Nighan!d!u )、揩昼(梵Ketubha )、伊底呵写(梵Itiha^sa )等三书,称为三围陀。(三)方广大庄严经卷四现艺品载有式叉论(梵S/iks!a )、富兰那论、声明论、因明论等。 (四)婆薮槃豆法师传举出八分毗伽罗论、四皮陀、六论等。[百论疏卷上之下、释氏要览卷中、大宋僧史略卷上、山家正统学则卷下、类聚名物考卷二十四]

 (二)又作旁经、圣经外传。为总称犹太教、基督教对西元前二世纪至西元二、三世纪间,各种以圣经形式写成,但终未被正式承认为正典之各种着作。各书文体性质不尽相同,十六世纪后,陆续出版此类典籍之汇编,如旧约外传、新约外传等,多出于犹太教徒或基督教徒之手。 [佛学大词典]

分享

复制链接

alstonduan@163.com

发送邮件
本站唯一联系方式为电子邮件