欲寻自害是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【欲寻自害】 p0986大毗婆沙论四十四卷一页云:云何欲寻自害?答:如有一类、起贪缠故;身劳、心劳,身烧、心烧,身热、心热,身燋、心燋。复由此缘,当受长夜非爱非乐非憙非悦诸异熟果。如是自害。此中身劳等、显欲寻等流果。贪瞋痴等、能驱役故;令身心劳。如炽火故;能烧身心,令热令焦。当受长夜等,显欲寻异熟果。当受恶趣非爱果故。又云:如契经说:菩萨起此三恶寻已;便自了知此能自害、害他、俱害。问:云何菩萨所起欲寻、恚寻、害寻、能为三害?答:虽无害用;而依相说。恶寻必有三害相故。复次恶寻起时,自利事远;故名自害。利他事远;故名害他。俱利事远;故名俱害。复次恶寻起时,自利事坏;故名自害。利他事坏;故名害他。俱利事坏;故名俱害。复次恶寻起时,自利心息;故名自害。利他心息;故名害他。俱利心息;故名俱害。复次恶寻起时,于自相续,取果与果;故名自害。令诸施主、虽施四事;而无大果。故名害他。即总此二、名为俱害。复次恶寻起时,于自相续,生自性愚、及所缘愚;故名自害。令他施主、施无大果;故名害他。即总此二、名为俱害。复次恶寻起时,染自相续;故名自害。染他相续;故名害他。即总此二、名为俱害。复次恶寻起时,令自相续,离贤圣乐;故名自害。亦令他离;故名害他。即总此二、名为俱害。尊者世友说曰:恶寻起时,令自相续、离系果远;故名自害。令所化者、离系果远;故名害他。即总此二、名为俱害。尊者妙音说曰:恶寻起时,令自相续、胜功德远;故名自害。令所化者、胜功德远;故名害他。即总此二、名为俱害。大德说曰:恶寻起时,令一切智,一切种智、不能速证;故名自害。令所化者、不疾得益;故名害他。即总此二、名为俱害。胁尊者曰:恶寻起时,身心热恼;故名自害。失所化益;故名害他。即总此二、名为俱害。尊者觉天说曰:恶寻起时,身心不适;故名自害。天神诃责;故名害他。即总此二、名为俱害。

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