什么是福?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
梵语pun!ya,巴利语pun~n~a。又作功德、福德。指能够获得世间、出世间幸福之行为。阿含经将善行分为出世间无漏梵行(清净行)与世间有漏福德二种。福德即指布施等行为,系成为生天之因的在家修行。

 部派佛教将众生系于三界(世间)之业,分为福、非福、不动等三业,而以福业为招感欲界善果之因。此系将‘福’限定于世间之一例。大乘则将六度之行分为福、智二业,而将以智慧为体之行为以外的一切,称为福业,且视之为成佛之因,此乃通于出世间之福的一例。观无量寿经亦将生于净土之因的修行分为定善(使心集中一事而不散乱时所修之善)与散善(以日常心所修之善)。散善又分三福,系根据十六观之最后三观所说,与九品之往生有关,故称为二善三福、三福九品。三福即:(一)世福,世间之道德。(二)戒福,佛所制定之戒律。(三)行福,大乘自行化他之善根。

 至于慧远等则认为十六观全部为观(智业、定善),以三福为福业,主张修福智二业即可往生。但善导认为,三福为正因,九品为正行,三福与九品均含摄于散善,故三福乃无法修观之劣机(能力素质低劣)的往生修行。日僧源空则认为三福与九品乃方法之不同而已。

 修福业而得幸福,称为福因福果。又由于布施予僧伽,即可得福果,故作为布施对象之僧伽,有生福德之意,遂称僧伽为福田。此外,供旅人及贫穷者所使用之宿舍,称为福舍(梵pun!ya -s/a^la^ ,音译奔攘舍罗)。 [丁福保佛学大词典]

分享

复制链接

alstonduan@163.com

发送邮件
本站唯一联系方式为电子邮件